《将进酒》读后感

发布时间: 2025-08-31 12:15:04

《将进酒》读后感

趁这次暑假时期,我阅读了大量的世界历史与中国最美传世诗词:岳飞的《满江红》;曹操的《短歌行》;还有王昌龄的《出塞》……可我却喜欢盛唐时李白所写的《将进酒》。

《将进酒》不仅仅反映了盛唐时的繁荣气象,也揭露了统治集团的荒淫和*,表现出李白蔑视权威,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复返!”这句诗虚中有实,实中有虚。实的是黄河之水滔滔东去;虚的是永不复返,借此比喻人生短暂,光阴失去了就如同黄河之水永不复返!"君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!“岁月流逝是如此的迅速,莫等闲啊!白了少年头,白空悲切。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”人生真短苦啊!我们应该开怀痛饮,不辜负这“金樽对月”的美好时光。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这句诗承接了“人生得意”,只有如此,方才能见得诗人高歌,何等痛饮,何等淋漓。

“岑夫子,丹邱生”开始,诗人情绪已十分高昂,接踵而来的是急促激越的曲调。“将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听;钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”。这几句话强烈地表达了对权贵的蔑视,与对自由和理想的追求。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”。诗人纵观今古,得出了自己对命运感悟,对现实有了更深的愤概和蔑视。“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐。主人何须言少钱,径须估取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁”。当年的曹植面对*上的失意,只能借酒消愁,诗人李白在消愁时更进了一步,那就是睥睨现实,傲然挺立。虽然谁都知道“万古愁”根本无法消除,但是诗人仍然发出了“与尔同消万古愁”的慷慨高歌。

这就是李白的《将进酒》,他体现出了李白对权威蔑视情感。

拓展阅读

1、《走教育家苏霍姆林斯基》

这个学期,我有幸拜了《走教育家苏霍姆林斯基》。苏联教育家苏霍姆林斯基是教师的典范,做人的榜样,世界教育大师。他经历35年的教育生涯,一心扑在教育事业上,日复一日、年复一年地记录、总结自己的教育实践,形成了丰厚的苏霍姆林斯基教育经验。而这本书就是编者在全面学习苏霍姆林斯基著作的基础上,精心地从他那些独具风格的理论和教诲中选择优中之优、重中之重,并对此生发一些所编写而成的。了这本书让我更直接地、更快捷地了解了苏霍姆林斯基那些脍炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列教诲,也让我对今的教育工作有了更深的认识。由于书中论述较多的是教师、学生、阅及家庭教育问题,因此我把它们作为关键词提出来。

一、 教师

苏霍姆林斯基认为:教师的教育素养首先是指对自己所教的学科要有深刻的知识。而其重要特征的第一个标志,就是教师在讲课时能直接诉诸学生的理智和心灵。

同时,书,书,再书。——教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把书当作第一精神需要,当作饥饿者的食物。要有书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来,深入地思考。

另外,教师的教育素养的一个很重要的因素,就是要懂得各种研究儿童的方法。没有扎实的心理学基础,就谈不上教育素养。

教育素养还有一个方面,这就是教师的语言修养问题。在提高教育技巧——这首先要自己修,付出个人的努力,提高劳动的素养,首先是提高思想的素养。这就要求我们提高师德水平。他告诫我们,没有个人的思考,没有对自己的劳动的寻根究底的研究精神,那么任何提高教学法的工作都是不可思议的。苏老在一个案例中提到的那位非常受学生和听课者欢迎的历史教师说道:“对这节课,我准备了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。”这其中的奥秘告诉我们,一些优秀教师的教育技巧的提高,正是由于他们持之以恒地书,不断地补充他们的知识大海。由此可见,一些教育大家也好,从我校走出去的窦贵梅和晓梅校长的成长也好,都源自于勤奋学习、刻苦钻研及大量的积累。

二、学生

苏霍姆林斯基在书中谈到:“在小学里学习的年代,是儿童在道德的、智力的、情的、身体的、审美的发展中整整的一个发展时期,”“我希望孩子们成为这个世界的旅行者、发现者、创造者。我的教育理想就是:让孩子们去观察、思考和推论,体验劳动的欢乐和为自己创造的东西而到自豪,为别人创造美和欢乐并在此中找到自己的幸福,欣赏自然界、音乐和艺术的美,以这种美来丰富自己的精神世界,关心别人的痛苦和欢乐,像关心自己的事情一样关心别人的命运。”其实,他所讲的是与我们的教育培养方针是一致的,我们的培养目标就是让学生成为德、智、体、美、劳,全面发展的好学生。

一年多的教育教学生涯也正是这样一步步走过来的。我们培养学生养成良好的学习、行为习惯;我们带领他们开展丰富多彩的实践活动,从中得到锻炼和提高。

三、 阅

书中指出:“在小学里,独立阅在学生的智力发展、道德发展和审美发展中起着特殊的作用。”“阅之所以能成为一种强大的教育力量,是因为人在赞赏英雄人物的道德美和努力摹仿的时候,就会联想到自己,用一定的道德尺度来评价自己的行为和自己的为人。阅和面对书籍思考,应成为学生的智力需要。这一点对于培养思维素养也是极其重要的,没有思维素养,也就不可能有对学习的渴求和不断掌握新知识的愿望。”

记得林语堂曾有一句妙语:“太阳虽好,总要诸君亲自去晒,别人却替你晒不来。”照亮个体人心的阅必须是个性的、非强迫性的。这意味着阅兴趣与习惯的培养就十分重要。阅兴趣从何而来?来自家庭和学校教育的影响。然而我国的阅形势不容乐观。2006年,中国出版社协会做一项调查:我国有45%的家庭无一本藏书、无一个书柜;韩国有96、8%的家庭均有500本以上的藏书……由此不难看出,差距之悬殊,问题之严重。

四、家庭

众所周知,父母是孩子的第一任老师,“教育的效果取决于学校和家庭的教育影响的一致性。”书中谈到:我们办的“家长学校”已经活动了15年多。它的任务是不断地提高父母们的教育修养水平。讲清楚儿童是怎样受到家长影响的,这也可以促家长的自我教育。家长知道了儿童的摹仿能力很强,就会经常检点自己,以批判的态度对待自己的行为。他们不再把儿童的教育看成是采取一连串的“非常措施”的事,而看成是一种不断的、非常细心的劳动,看成是使自身的行为完美起来。

超导现象的发现者昂内斯的父母为了培养他的兴趣,特意腾出阁楼作为他专用的“天文台”和“实验室”。一次,昂内斯做实验时不小心使实验室着火,烧着了半座楼房,但他的父母并没有责怪他,反而鼓励和支持他继续自己兴趣的实验。综上所述,好的家庭背景,如父母的勤劳、对文化知识的尊重、与成功学者的长期接触、家庭中的宽松平等、高雅的审美情趣、对事业的执著精神等,都是家庭环境的一部分。

动孩子、激发孩子,帮助孩子发现书的愿望,其实就是在悄悄地为孩子营造一种儒雅的家庭环境;美化家居、使家中的摆设整齐化、条理化、知识化,就是在培养孩子用过东西放回原处等良好习惯;阳台上的花草虫鱼,也是悄悄给孩子美的享受,使孩子热爱环境,并培养观察力;小小的学习园地,既赞扬了孩子,又给孩子无声的鞭策……这些细小情节都构成了家庭环境,都在默默地帮助父母培养孩子的良好习惯。

苏霍姆林斯基那独具风格的理论和教诲还有很多, “学无止境,教海无涯”。有人说老师是种植孩子美好觉的土壤,是照亮孩子的心灵的明灯。教育工作任重而道远,我在平凡的工作岗位中不断向大师学习,充实和丰富自我,勤勤恳恳、踏踏实实的工作,呵护与珍爱孩子幸福的童年。

2、《义勇军行曲·田汉》全文与赏析

起来! 不愿做奴隶的人们!

把我们的血肉,

筑成我们新的长城!

中华民族到了最危险的时候,

每个人被迫着发出最的吼声。

起来! 起来! 起来!

我们万众一心,

冒着敌人的炮火前

冒着敌人的炮火前

1935年

《义勇军行曲》作于1935年。这是一个特别险恶和危急的年头:由于日本帝国主义的入侵,东北全境沦陷,长城沿线驻军在古北口、喜峰口等地自发抵抗日本侵略军的战争也已失败,国内掀起了抗日救亡的热潮,而*当局却仍在犹豫观望,妥协退让。《义勇军行曲》之所以能在这个时候得到广泛传唱,正是因为它的词和曲都富于动力,象征了中华民族不屈不挠的战斗精神,能够激励和鼓舞中国人民争取自由解放的斗志和信心。

《义勇军行曲》奏出了中华民族的心声。试想,在或是起来抗争,或是俯首就戮,舍此并无第三条道路可走的关键时刻,还有比“起来”的一声呼唤,比“不愿做奴隶的人们”的响亮号召更能激动人心的吗?在万里长城遭到日本帝国主义宰割和占领的危急关头,还有比“把我们的血肉,筑成我们新的长城”的提法更为悲壮,更能振聋发聩的吗?历史悠久的中华民族抵抗过无数次的外来侵略,而这次所面对的是空前野蛮和贪婪的日本帝国主义者,《义勇军行曲》从宏观的历史的考察出发,提出“最危险的时候”,显然包含着巨大的历史容量,对于具有悠久的反侵略传统的中国人民来说,它也是一次最有力的动员。“每个人被迫着发出最的吼声”,简炼而有力地揭示了我国人民行抗战的正义性和严重性。是的,“哀兵必胜”,正义之师必胜,历史已经证明,中国人民“冒着敌人的炮火前”,终于赢得了抗日战争的伟大胜利!

《义勇军行曲》由田汉作词,聂耳作曲,它原是影片《风云儿女》的主题歌。在影片中,它是作为主人公——诗人辛白华的长诗《万里长城》的最一节,在影片开头和结束时歌唱的。这首歌曲一经出现,立刻激起了强烈的反响,并很快离开影片成为独立的艺术精品。在这中间,聂耳付出了巨大的劳动,是聂耳的音乐才能为歌词添上了翅膀,而田汉的歌词又使音乐获得了血肉,《义勇军行曲》不愧是诗人和音乐家携手合作的艺术结晶。

《义勇军行曲》在国际上也广为传唱,在埃及金字塔下,陶行知听到过这支歌;走在美国大街上,梁思成听到过美国孩子唱着这支歌;在莫斯科纪念普希金诞辰一百五十周年的大会上,萧三亲聆美国黑人歌唱家罗伯逊用汉语演唱这支歌……可以说,这支歌已经成了中华民族精神的生动体现。在世界上也有着巨大的影响。正因为这样,1949年9月27日,中国人民*协商会议第一届全体会议决议:在中华人民共和国国歌未正式制定前,以《义勇军行曲》为国歌;1982年12月4日第五届*第五次会议决定,以《义勇军行曲》为中华人民共和国国歌。雄壮有力的《义勇军行曲》永远激励着中华民族奋勇前

3、暑假阅狼图腾个人

暑假是我梦寐以求的日子,她能让我做自己喜欢做的事情。在暑假的日子里可以行千里路,观赏祖国的大好河山;在暑假的日子里可以畅游在知识的海洋里为所欲为,好不痛快!在这个酷热的夏天,我又在众多的本里发现了《狼图腾》,从没有哪一本书可以让我如此的爱不释手,如此的痴迷。她犹如鲜嫩多汁的西瓜,让你迫不及待狼吐虎咽起来,生怕被抢走了再也吃不到这香甜可口的美味了——吃脑海里,体会狼图腾,草原魂……

狼图腾是一部精神的盛宴,她是自我和民族的思考!她是一部史诗一样的情怀!文中的他是一个汉人,但是却有着草原人的情怀,他极其渴望和草原狼为伍,去了解他们。在草原的日子里他不但钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,而且和狼快乐相处过,战斗过。在他的心里,草原狼是狡黠的,自由的,智慧的,团结的,坚忍的,有责任的,甚至像腾格里一样充满神奇的力量。

在文中让我最印象深刻的是聪明的人类给羊群建了一个又高又结实的围墙。在食物匮乏天寒地冻的草原冬天,羊群被高高的围墙保护的密不透风,安全及了。那狼怎么办呢?难道只能被活活饿死吗?在这样艰难的环境里没有食物,那是必死无疑的,看到这里真为狼担心啊?我的心被文字牵引着迫不及待迅速往下看。原来我的担心是多余的,他们有着极高的智慧,狼群分工合作:一只狼站在围墙的墙根下面,另外一只狼在不远处开始起跑,加速,到围墙根下踩着另一只狼硕大的身体弹跳翻越到围墙里面,尽情吃个饱,其他的狼都是按这个方法一个个翻越来吃饱,再一个个按此方法翻越出去,那有人要问了,最一只在羊圈里的狼怎么办呢?原来狼比我们想象的还要聪明,最一个在里面的一定是身体素质最好的头狼,狼把羊一只只咬死,一只只叠加在墙角,然踩着羊的身体跳跃到外面。看到此处,我惊呆了,狼尽然有这样的智慧,而且还精诚合作,真的是实打实的让我体会到狼的智慧,拼搏,团结,责任

到此处我的心情久久不能平静,我想到了__年的暑假,我喜欢的__在__上的一幕幕。当年__的女们过五关斩六来到了决赛的战场上。决赛的当天,我是早早的守在了电视屏幕前面,生怕错过了每一个精彩的瞬间。开局对我们很不利,对手也是一支非常强劲的团队,在我们女排还处在懵懵懂懂的时段,他们就赢了第一局。这时候的女排的心情是低迷的,包括电视机前的我也样,怎么办?怎么办?怎么办?她们的教练—郎平,鼓励着这群女孩子们:别怕,这时候不是我们难过的时候,我们训练的时候所有吃的苦,受的难,都是为了今天,我们要打出自己应该有的水平,无论结果怎么样,你们都是我最优秀的孩子们,加油!加油!加油!尽管有教练的情绪辅导,但我们的技术和体质上还是没有达到最佳的状态。第二局开始时我们还是失利的,对手精神鼓舞非常的强势,但是就在我觉快绝望的时候,心快到嗓子眼上了,手上都是汗了,我们女排球了,觉阴云密布的天一下放晴了,眼前一下都亮了,接下来,女排的士们像开了挂一样,一打一个准,每一个动作都快准狠,一个萝卜一个坑儿,坚实而有效,给对手一个又一个措手不及。在比分落的情况下,我们的女排士们给我们一个又一个惊喜,简直让我激动不已,热泪盈眶。我相信当时在现场的中国人包括我们所有在电视剧前的中国人都是精神振奋,热泪盈眶——

直到现在想起她们,我依然是兴奋不已,她们在逆境中卧薪尝胆,顶着巨大的压力,团队协作,顽强拼搏,战胜心魔,从谷底一步一个脚印拼搏到世界的巅峰。她们让世界见证了中国力量!见证了中国精神!我想她们就是我们的草原狼,草原魂,中华魂!中国梦!

4、暑假阅狼图腾个人

缓缓合上最一页,一直凝视着文章的最一个字。《狼图腾》已经不是第一次了,但每次看完,都是这样,呆了。

以前就是喜欢狼,爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的《狼世界》,现在喜欢看《狼图腾》,这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻,多么的劣质!就算现在也是,你可以试试看在电脑上打打ailang(爱狼)他只会显示爱郎等等,就算死搭硬搭,既然出来个爱浪!就是不肯显示爱狼!可见对狼的恐惧之深!

虽说我就是个华夏人,(我相信阅这篇文章的大家也多半是华夏人),但我崇尚狼图腾。

说了这么多,还没有入正题,谅解一下,这处于我对狼的喜爱。

文中有一句话。

草原狼消失了,额仑草原烈销量几乎增长了一倍……

这是为什么?不是应为草原人们爱喝了,而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受!狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂!没了狼图腾,就没了草原魂!草原人民也会被毁灭!

我阅过许多狼图腾的,只有一点没提到。那就是狼性和羊性!

为什么以前的草原民族还是被华夏打的落花流水?因为那时的华夏还有狼性,但狼性难控制,便被人转换成了羊性,羊性懦弱,所以来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。

羊性很可恶!沈石溪小说里有这么一段:一头绵羊被吞噬,其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸!就像当时日本侵略中国,一位中国人被斩头,其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看!

《狼图腾》里有一段,包富贵开着车追大狼,结果大狼因体力透支而倒下,其实,他倒下了吗?没有!他永远站在那里,谁也无法打倒他的英魂!看看现在的中国地图,中国占这么一大块地方,*的活着,虽生犹死!看看蒙古,虽然这么小一块地方,却活的有意义!永远不倒!

,一起来吧,唱起草原的歌。

百灵唱了,春天来了。

獭子叫了,兰花开了。

灰鹤叫了,雨就到了。

小狼嗥了,月亮升了。

5、暑假阅狼图腾个人

自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

首先封皮上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让我不由得打了一个寒战。我仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人到一种压迫

一个年轻的汉族知青——陈阵,当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。

陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸人的心。

为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都给成吉思汗带来不可小看的威力。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能*,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也是我们人类的末日了。

人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

人类向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀。在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

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