《暖心的故事》阅读答案

《暖心的故事》阅读答案

上一个最喜欢的BBS论坛，读到名叫“真心小骗子”的网友的一个帖子，感动莫名。回到家，我居然从父亲那里讨要了一杯白酒，一饮而尽。父亲说：“心情不赖呀?”我说：“是啊，因为我看了一个好看的帖子。”

那帖子是这样的：

那天，我在阅览室随意翻看杂志，见一个人径直走进来，被管理员叫住：“登记名字和卡号!”那人停住，有点不知所措：“我没有卡号。”“是这学校的吗?”管理员没有抬头，只是继续着手上的活。“不是。”“哪儿的?”“工地上的。”管理员顿了一下，抬起头，看看这个陌生的来客，问道：“哪儿的工地?”“就是…… 学校操场后面的那个。”低沉的声音有些不自信。沉默了3秒钟……等待中，听到管理员缓缓地，却是很肯定地说：“进去看吧。”

首先，我将自己想成了那个唐突地闯进学校阅览室的农民工——“我”每天拼死干活，臭汗是我永难更改的名片。我走在知识的圣殿里，却没有足够的勇气与那些“天之娇子”们对视。我渴望坐在阅览室里与那些同龄人为伍，畅饮知识的乳汁，但是，我难以迈出这至关重要的一步。我没有学生证，也没有“卡号”，我所有的，是一颗渴求知识的心。我来了，却长久地在阅览室的门口徘徊。带着被拒绝的惶恐，我终于走进了那道门……“进去看吧!”多么简单的四个字，却让我感到得几欲落泪……

然后，我将自己想成了那个打破了规则的阅览室管理员——每天，“我”只认卡号不认人，多少没有卡号的男生女生被我无情地拒之门外。我尽职地看守着我的那些书和杂志，只让应该享用它们的人来享用。但是，当我看到一个衣衫褴褛的农民工出现在阅览室门口，当他嗫嚅地说自己没有卡号时，我的心登时就被揪紧了。我看到他们每天辛苦地劳作，开饭的时候，就蹲在工地上，用筷子串起三四个馒头，吃着缺油少盐的素菜，不用说，他们的身体是缺乏营养的，那么，他们的心灵呢?当这个农民工畏畏缩缩地来到阅览室，想给自己贫乏的心灵补给一点营养时，我又怎能忍心拒绝?

接着，我将自己想成了这个暖心故事的原创者，既而又将自己想成了这个暖心故事的转帖者。我感到在自己的感动中，不能自拔。我知道，其实，我只是这个故事一个多情的阅读者。还是那个“真心小骗子”说得好，他说：“人呢，只有三样东西是真正属于自己的：自己的死亡，自己的痛苦，自己的瞬间——瞬间的感动，瞬间的快感……”是啊，瞬间的感动与阅读的快感是这样真切的包围着我，让我比饮酒更沉醉。

所以，请允许我说——我爱那个在艰难的生活夹缝中渴求知识的农民工，我爱那个在沉默了3秒钟之后就做出了正确决定的管理员，我爱所有爱上这个暖心故事的多情人……

1.请用一句话概括出文中所说帖子的主要内容。(3分)

2.为什么说这是一个暖心的故事?(4分)

3.“我”将自己想成了那个农民工、那个阅览室管理员、故事原创者和转帖者，这是属于什么描写?试分析其作用。(4分)

4.文章的最后一段表达了作者怎样的思想感情?(3分)

5.你读了文中那个农民工的事例后有何感受和启发?请简要说说。(4分)

6.你是如何评价文中的那位阅览室管理员的?(4分)

参***：

1.学校阅览室管理员让一名没有卡号的农民工进了阅览室。

2.这个故事反映了农民工积极高尚的精神追求，社会上许多人的美好心灵。

3.心理描写。揭示了人物的内心世界，反映出他们崇高的精神境界。

4.表达了作者对那些渴求知识、具有爱心的人们的高度赞美的思想感情。

5.我们应该珍惜今天优越的学习条件，刻苦学习，学好本领。

6.那位管理员是一个工作认真负责、坚持原则，却又极具爱心的人。

拓展阅读

1、自然世界是由纯粹的自然事实和事件所构成议论文阅读原文附答案

自然世界是由纯粹的自然事实和事件所构成，在人的因素介入之前由盲目的自然力量所支配。在人的因素介入之后，自然世界事实上成了马克思所说的“人化的自然”，在自然界中可以随处发现人类价值实践的痕迹。但是，人类主体性实践在这里所能达到的程度和范围同样受着自然规律的制约。社会世界是在自然世界基础上所建立起来的一个世界，是由各种各样的事实、事件和价值所构成的，包括了各种各样的社会躯体、语言、规范、组织、机构、活动等。在这些要素中，是社会价值规范而不是那些社会事实和事件构成了社会世界的核心。区别各种不同类型社会事实和事件的标准不是外在可观察特征，而是贯穿于其中的活动主体的价值要求。价值要素是自然世界和社会世界的分水岭。人文世界是在社会世界基础上所建立起来的一个世界，或者说是在社会世界之中所建立起来的一个世界。这个世界是由一系列对社会价值规范及其实践的.总体性反思活动及其产品、组织、制度、符号等所构成。简而言之，是由社会“价值”以及对这种价值进行总体反思和体验而形成的“意义”所构成。但是，在人文世界里，意义取代价值成*要素。价值及价值实践在人文世界里只不过是主体用来进行总体反思和体验的材料。人文世界究其根源而言是一个人“意义”的世界，而不是一个人的“价值世界”或人的“自然世界”，具有强烈的历史性、个体性和主观性。“人的问题”不能笼统的说成是人文世界的问题，因为“人的问题”既可能是一个有关人的事实性问题，也可能是一个有关人的价值性问题，而真正与人文世界相关的问题是人生的意义性问题。

(选自石中英著《只是转型与教育*》，有删改)

1.下面对“自然世界”和“社会世界”的理解，符合作者观点的一项是

A.“自然世界”在没有人类介入之前由纯粹盲目的自然力量支配，当出现人类实践痕迹之后，则受人类价值规范制约，成为“人化的自然”。

B.“自然世界”是“社会世界”得以建立的基础，因此，自然规律在“社会世界”形成中发挥的作用与它在“自然世界”形成中发挥的作用相同。

C.“自然世界”自身并无价值追求可言，而在“社会世界”中，社会价值规范则是社会世界的核心。

D.“求价意志”是“社会世界”的实质，求真意志、求权意志、求爱意志并非社会世界中的人类追求。

2.下列言行属于该文所说“人文世界”范畴的一项是

A.李先生发现超市多收了他一元钱，便花十元钱打车回去理论。他说：“我就是要较这个真儿，值!”

B.朱峰同学当选学生会**后，发表感言说：“感谢同学们给了我这个服务师生、施展才华的机会。我一定努力工作，不辜负大家的期望。

C.漂亮姐姐一心想嫁个白马王子，她说：“我就是想找个配得上我的人。”

D.魏越放弃了大城市的高薪工作，到边远山区支教多年。他说：“在这里我才实现了真正的价值。”

3.下面对文意的理解和推断，不正确的一项是

A.“价值”与“意义”分别是区分“自然世界”与“社会世界”，“社会世界”与“人文世界”的关键词。

B.“人文世界”是人在“社会世界”基础上建立起来的，具有强烈的历史性、个体性和主观性，因此“人文世界”即“人的世界”。

C.人类介入“自然世界”，构建“社会世界”和“人文世界”，是人类改造自然，实现社会价值，完善人生意义的过程。

D.“人文世界”体现出人类对人生价值的体验与反思，因此人文教育在家庭、学校、社会教育中都应占有重要地位。

1.C

2.D

3.B

2、阿凡提的故事读书心得

我很喜欢读书，尤其喜欢《阿凡提的故事》。书里每个故事都非常有趣，写得都是发生在生活中的真实故事，给我留下了深刻的印象，感触很多。

书中讲了阿凡提做的每一件事都表现了阿凡提的聪明才智。其中让我印象最深的是阿凡提和巴依老爷斗智斗勇的内容，给了我很大的启发。例如《拆我的那一层》这个故事，内容是这样的：阿凡提向一位巴依借钱盖了一栋两层高的楼房，但巴依很贪心狡猾，他一心想着把楼上那一层弄来自己住，于是他要求阿凡提拿房抵债，要不就马上还钱。阿凡提没有钱，没办法，阿凡提只能把二楼给了巴依住。

后来聪明的阿凡提想到了一个好办法，假装拆了自己住的一楼，巴依见阿凡提要拆一楼，害怕自己的二楼会倒塌，只能花高价把阿凡提的一楼买了下来。巴依真是偷鸡不成蚀把米啊!

《阿凡提的故事》突现了阿凡提充满智慧，他遇到问题沉着冷静，善于思考。今后我要向阿凡提学习，做一个有智慧的人。

3、阿凡提的故事读书心得

这个暑假里妈妈给我买了一本《阿凡提的故事》，我看了以后觉得阿凡提是一个非常聪明的人，也有点“搞笑”。因为，他喜欢用反向思维的方式来捉弄人，就好像我和同学们常玩的“脑筋急转弯”，给人意料不到答案但又在情理之中。但是，他捉弄的都是那些贪心的人，是为了帮那些被迫害的老百姓，让欺负人民的坏人自食恶果。而且，他也非常勇敢，就算遇到地位的国王也不例外。

比如，有一个故事是说，大地主把市场里面四条腿的东西全部买了下来，其他弱小的农民就买不到耕作的牲口，无法种田了。阿凡提知道后就问他：“为什么要买那么多四条腿的呢?”地主说：“我有一百万亩地，需要四条腿的东西来耕作。”“是四条腿的吗?我家有一百只。”地主忙要求全部买下，阿凡提说：“每只五块，不许反悔。”等到阿凡提拿出来，地主才发现原来是兔子，地主没办法只能买下了一百只兔子。

阿凡提的勤劳、勇敢、幽默、乐观的精神非常值得我学习，我喜欢他能不和恶势力动武，而用智慧帮助那些弱小的人们。妈妈希望我通过了解阿凡提的故事，能多学习本领，以后也能用自己的聪明才智来见义勇为、临危不惧。

4、春日晁冲之阅读答案翻译赏析

原文：

阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。

鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。

春日字词解释：

①阴阴：草木阴阴。

②趁：追逐。

在草木阴阴的映照下，弯曲的`小溪显得格外碧绿，细雨敲打在绿萍上，绿萍轻轻地翻动。鹅鸭不知道春天已过，还争相随着流水去追赶桃花。

试题：

1.这首诗通过描绘______、细雨翻萍、______的春日景象，构成了一幅优美而完整的画面。

2.三、四句中流露出作者怎样的思想感情？

1.草木阴阴 鹅鸭戏水（意思对即可）

2.通过描写小溪中鹅鸭逐春的情景，流露出作者的爱春（惜春）之情。

春日创作背景：无

这是一首寓情于景的惜春诗。全诗四句四景，小溪明净，细雨翻萍，鹅鸭嬉戏，桃花逐水，画面十分鲜明，历历如在目，令人悠然神往。诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去尽，鹅鸭不知，故欢叫追逐，无忧无虑，而人却不同，既知春来，又知春去，落花虽可追，光阴不可回，诗人的惜春之情，溢于言表。

个人资料：

晁冲之，宋江西诗派诗人。生卒年不详，早年字用道。巨野

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