加强政风行风建设优化卫生服务环境的演讲稿
各位领导，各位同仁：大家好!
“加强政风行风建设优化卫生服务环境”活动在全县卫生系统已经拉开帐幕，刚才听了Ｘ局长及县*领导的讲话，在深受教育，深受启发的同时，深感形势逼人，责任重大，我们县第二人民医院将立足基础，采取和，突出重点，狠抓关键，结合“卫生服务献真情”活动，确保这项活动卓有成效的开展。
1、广泛宣传发动，统一思想，充分认识加强政风。
根据卫生局“加强政风行风建设优化卫生服务环境”活动的统一部署，我们将在按期召开全院**职工大会，传达今天大会的*，对全院活动的开展进行动员部署，广泛宣传发动。统一思想，认真形势，使广大**职工对开展“加强政风行风建设优化卫生服务环境”活动的重要性和必要性有更高层次的认识，加强全院**职工的教育工作。对全院**职工进行思想理论教育、法律法规教育、政策形势、职业道德教育，通过教育，淡在**职工对开展加强政风行风建设优化服务环境活动的理解，积极引导全院**职工树立正确的人生观、世界观、价值观，在日常*活动中自觉规范约束自己的服务行为，增强服务意识，廉洁行医，爱岗敬业，不断提升为人民群众健康服务的能力和水平。
2、转变观念，实行以人为本的医护管理。
在这次“加强政风行风建设优化卫生服务环境”的活动中，我院将在开展活动的基础上，坚持以人为本，践行服务承诺。
一是积极推选“五个一，五个有，五个无”活动，把以“病人为中心，坚持以人为本”作为我院自下而上与发展的根本，把病患者的健康作为医院发展的 出发点和落脚点。在提供“五个一”(即一份医院简介、一份医患合同、一次亲情回访、一张入院须、一日费用清单)活动和“五个有”( 即入院有迎候、检查有陪同、在院有报看、出院有欢送、回家有回访)的活动的基础上，我们今年又推选“五个无”(即环境整治死角、病人就诊无红包、服务周到无投诉、接诊病人无推诿、*安全无隐患)活动，为病患者提供全方位服务。
二是进一步推进医患沟通制的实施工作。在医护诊疗活动中，我们提供一站式服务，坚持首诊医生负责制，对急危重病患严格执行相关制度，进一步推进医患 沟通制度的实施工作：
一是要求用“心”去沟通，对病人和家属尊重，加强医患双方的入时沟通，充分体现尊敬合理解；
二是用“情”去沟通，对病人的处境和表示同情和安慰，充分体现关爱和体贴；
三是要用“理”去沟通，当病人不理解，不支持甚至对诊疗护理工作持怀疑态度时，需要以理服人，友善相处，以康健体现帮助和呵护病人；
四是用转换角色去沟通，时刻想着“假如我是一个病人”，需要医护人员为我做些什么，来换位思考，以康健体现处处方便病人；
五是用“忍”去沟通，当病人发牢**发火时，需忍耐克制，以康健体现宽窄病人；
六是用“法”去沟通，当发生医患纠纷时，要善于做好解释，以诚相待。
七是以人为本，规范护理行为。在开展“三零服务”，做到“六轻五无”基础上要求操作前有“解释声”，操作失误有“道歉声”，合作后有“感谢声”，患者不适时有“安慰声”，轮流结束或出院有“送行声”，并且明确要求护理人员将“热心接，细心问，耐心讲，精心做，主动帮，亲切送”在全院内叫响叫亮，为病患者提供亲情式的护理服务，真正达到真情为民，让群众满意的效果，俗话说三分*，七分护理，护理工作与临床诊治工作相畏辅相成，不可分割，在*活动中，我院高度重视临床护理工作，增大护理人员进行继续教育，不断提高业务知识水平和操作技术能力，用过硬的专业知识，精湛护理技术，为患者的健康要求为护理人员的最高目标要求。特别是将危重病人的疾病转危为安，无自理能力患者的生活质量的提高作为护理工作中着力关怀的重点要求。努力提供贴心服务，不断提高护理服务水平。
3、一切以病人为中心，提供满意、高效的医院急救后勤服务。
努力打造“120”急救服务的良好形象，医院总值班负责整个急救电话和救护车出车调度工作。救护车配备急救药品，时刻保持车况良好，急救人员24小时处于待命状况。急救电话确保24小时畅通，调度工作一分钟内完成，二分钟内出车，在国家规定的时间内到达现场，做到召之即来，来之能救，救之有效。为广大病患者提供方便、快捷、安全、有效的急救服务。实行后勤服务家庭化，为病人免费提供茶水。病区全天候免费提供微波炉热饭菜服务。为住院病人设立饭菜加工点，为陪伴家属提供就餐中断过程。进一步增加患者对医院的信任和支持。
“加强政风行风建设优化卫生服务环境”活动任重而道远。我们凭借这次活动的东风，把我们的各项工作抓好抓实，塑造zz县第二人民医院的新形象。
谢谢大家!
拓展阅读
1、实用的世界环境日演讲稿优秀
《诗经》中的一些诗歌，特别是《国风》和《小雅》的诗歌，它们在结构形式上，常常采用一种复叠的手法，即诗歌的章与章的内容和结构基本相同，只是在对应的地方更换几个词而已，这种手法就是重章叠句。《诗经》的作者巧妙地利用重章叠句的手法，反复地进行吟咏歌唱，借以营造氛围，深化主题，淋漓尽致地抒发喜怒哀乐的情感，同时，也增强了诗歌的音乐性，使诗歌得以传达出无穷的魅力。
一、营造诗歌的意境
意境是中国古代一个重要的美学范畴，它是指文艺作品中所描绘的生活图景和表现的思想情感融合一致而形成的一种艺术境界，使欣赏者感到回味无穷。营造意境的手法有多种，在《诗经》中，一些诗歌正是利用重章叠句这样的形式创造了浓郁的氛围和意境，达到了绝好的效果。如《秦风・蒹葭》：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水*。
蒹葭萋萋，白露未。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中。
这是一首情景相生的诗歌。全诗3章24句，只更换了几个字词，作者反复吟咏，表达了对“伊人”的执着深情及不可求得的怅然情怀。“蒹葭苍苍，白露为霜”，诗歌一开头就描写了一幅苍凉幽渺的画面：深秋的清晨，茫茫的河边摇曳着茂密的芦苇，天气寒冷，露水在芦苇叶上凝结成白刷刷的浓霜。这是诗人在河边所见景物，也为主人公抒发内心的情怀提供了一个相适应的空间。紧接着诗歌指出“伊人”在水的另一方，任凭诗人如何上下求索，但“伊人”始终可望而不可即。二、三两章采用重章叠句的形式，只在章节中变换了几个词语，进一步宣泄其惆怅之情。因此，《蒹葭》所描绘的景和所抒发的情是相谐相生的，全诗通过这样复叠的手法，营造出一种朦胧凄婉，情真意切的艺术境界。
二、深化诗歌的主旨
《诗经》重章叠句的形式不仅可以渲染氛围和意境，同时可以利用这种复叠的形式，反复歌咏，突出诗歌的主题。如《魏风・硕鼠》：
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
这是一首控诉剥削阶级残酷剥削奴隶的诗歌，全诗共三章，诗人在每章开头就把残酷剥削劳动人民的统治阶级比作贪婪肆虐的大老鼠，并愤怒地大声申斥。诗歌采用重章叠句的结构形式，传达出劳动者对奴隶主贵族的憎恨，并热情的歌颂了他们向往的理想乐土，具有强烈的反抗精神，加深了诗歌主题思想的发挥。
三、加强诗歌的抒情性
《诗经》开创了中国诗歌抒情言志的走向，特别是《国风》和《小雅》中的作品，绝大部分都是结构短小的抒情之作，这些歌曲多表达人们日常的情感，这些情感或快乐或悲愁或愤怒，对吟唱者来说，有时往往情不能自已，于是就一而再、再而三地反复抒发自己内心的感情，由此造成一种一唱三叹的抒情艺术。如《王风・采葛》：
彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
全诗三章，三章诗的内容基本相同，只变换了六个字。这是一首深情的恋歌，一位男子怀念正在采葛的情人。有情人分离，哪怕是短暂的分别，也给双方带来无尽的痛苦和相思。虽然只“不见一日”，就仿佛隔了“三月”、“三秋”、“三岁”那么漫长的时间。通过诗人反复咏唱，他心中缠绵尽致的相思之情也层层加深。这种相思之情通过重章叠句的形式得到充分展现，必定也能深深打动读者。
四、增强诗歌的音乐性
《诗经》本身是一部音乐歌集，它的作品都是可以合乐演唱的。尽管它原先的乐谱已经失传，但我们依然能够从这些诗歌重章叠句的形式中体会到《诗经》的音乐特点，即韵律和节奏。如《周南・》：
采采，薄言采之。采采，薄言有之。
采采，薄言掇之。采采，薄言捋之。
采采，薄言之。采采，薄言之。
这是一首明快而优美的劳动之歌。三章诗歌采用重叠的形式，选用简洁明净的语言，特别是“采”、“有”、“掇”、“捋”、、这六个动词，传神地刻画出妇女们采集时从少到满载而归的情景，却没有雕饰的痕迹，相反这几个字自成音韵，再加上贯穿诗歌始终的两个叠字“采采”，使诗歌充满了音乐美和节奏感，成功地渲染出轻快的劳动气氛和劳动者愉悦的心情。再如《魏风・十亩之间》：
十亩之间兮，桑者闲闲兮。行与子还兮。
十亩之外兮，桑者泄泄兮。行与子逝兮。
这首诗写一群采桑女在劳动结束时呼伴同归的情景。两章间变换的八个字，但每句诗歌之后都使用了语气词“兮”，既表现出一种悠闲轻快的情调，这正和诗歌内容非常吻合，同时，“兮”字在每句诗歌相同的地方出现，又造成一种回环往复的韵律，这种袅袅的韵律正体现了《诗经》的音乐性。
2、实用的世界环境日演讲稿优秀
同学们，明天6月5日是世界环境日。乌鸦喝水这个故事，大家也一定都听过吧？这个故事中的乌鸦动脑筋，想办法，终于喝着了水。这只乌鸦真聪明，也很幸运。有一只乌鸦可惨了。它也口渴了找水喝，可是，大地一片荒芜，没有人烟，没有青山绿水，有的只是无尽的、广袤的、干燥得龟裂的土地。它飞得筋疲力尽。终究没有找到一滴水，只好停在一根枯枝上发出了悲哀的啼鸣。是的，这是电视中的一则公益广告。但这是危言耸听吗？不是，这是一个完全可能成为现实的未来世界。
根据资料表明，世界的沙漠化十分严重，仅我国，平均每年就因沙漠化而损失一个中等县的土地；由于人们大量使用冰箱、空调等，泄漏的氟里昂气体破坏了大气层中的臭氧层，南极上空已出现了臭氧空洞……一系列的资料真是 触目惊心，展望地球的`未来不能不令人忧心忡忡。
同学们，我们只有一个地球，地球是我们美丽也是唯一的家园。但我们人类却正在不经意间破坏了我们的生存环境。保护环境，保护地球已是刻不容缓，迫在眉睫！不要说，我个人的力量微不足道；不要说，我还小，**为力；只要每人每天注意节约，爱惜每一支笔、每一张纸，一个班级的同学一年就保护了一棵大树，全市、全国、全世界的小朋友都讲究节约，一年就能保护一片树林；只要每人随手捡起一片纸屑，每人动员家中少用一个塑料袋、每人回收起一颗废电池，每人少乘一次机动车……我们就能减少许多污染，保护了环境。让我们从身边做起，从小事做起，大家行动起来，让天更蓝，让草更青，让水更清，让我们的地球母亲青春长在！同学们，世界环境日，让我们一起保护学校环境、合肥环境、*环境以及整个世界环境吧！
3、实用的世界环境日演讲稿优秀
亲爱的同学们，谁不希望自己的家园绿树成荫，天空晴朗，小鸟飞翔：谁不希望在自己美丽清洁的家园快乐成长。
我们经常看到一些同学在校园里的各个方面捡果皮纸屑，用自己的双手去保护校园环境的优美，但是，我们仍然存在着很多不足：仍然有人往清洁区里乱丢纸屑，食品袋，废弃物仍然有人在草坪上肆意践踏：仍然有人在雪白的墙壁上乱涂乱画，在课桌上乱刻乱画：在学校的绿化带中，不时发现有深深的脚印，有的地方甚至走成了小道。看到这些行为一个受到高等教育的你的感受是怎样的？在这样的校园环境里学习能使你身心快乐吗？每当看到这样的情景，我们的心情总是非常的沉重。悄悄地拾起垃圾，但是，一个人拾，十个人丢，我们拾得起吗？
当你见到废纸，食品袋，废弃物，你弯弯腰就可以做件好事了，当你要丢垃圾的时候，你应该想到，你这么随意的一丢，是不是符合一个中学生应有的素质呢？
我们既然是校园的主人，就应该树立起我们的责任，坚守我们的岗位，着眼身边，立足校园，从我做起，从小事做起，从现在做起，从爱护我们的校园环境做起，一片纸，我们拾起；一滴水，我们节约；一堆垃圾，我们打扫；一朵花，我们珍惜；一棵草，我们爱护。我们要用自己的实际行动保护环境，培养绿色校园意识，让绿色生命激发我们热爱生活，热爱学习。
我们生活在同一片土地，我们拥有共同的家园，积土成山，滴水成川，爱护校园，人人有责。
4、实用的世界环境日演讲稿优秀
所以宋朝的诗人开始讲“理”，发表议论，也是不得已的套路，情趣上不能和前辈一较高下，就在“理趣”上下功夫，殊不知讲理并不是诗歌的强项，所以宋朝的诗歌就显得羸弱了。不过也有一些诗人能够写出具有唐代风格的诗歌，但是甘做人后，不成气候。关键还是被唐人框住了手脚。最近读到张咏的一首诗《访人不遇》，觉得很有说一说的念头。
旧径莓苔合，儿童独闭门。
踏霜归远店，凉月照空尊。
雁响蒹葭浦，风惊橘柚村。
知音在何处，凝寂欲销魂。
张咏是个很了不起的人，因为他是中国历史上“钞票”（宋代称为“交子”）的发明者。英格兰银行的院子里至今种着一棵桑树，据说就是为了纪念中国人发明纸币这件事的。这首诗有晚唐时候那种萧索落寞的气质，顺便说一下，这种萧索落寞的气质，被后人定义为“文艺”了，似乎文艺就应该是这样落拓的样子，其实这是后人将文艺看得狭隘的结果。
这首诗写的是访友人不遇之后回旅馆一路上的感受，很多细节都写得有意味。比如第一句，一句话就把“访人不遇”的意思都写完了。首先是“旧径”，隐含了“访”的意思，隐含了“友人”的意思，也暗示了“不遇”的意思。这就是汉语美妙的地方了。旧，就是曾经来过，也有敝旧荒芜的意思，既提供了信息，也表达了情感。而“莓苔合”也就是久无人迹，则更增添了这种荒凉感。“儿童独闭门”，一个“独”字，将友人不在、自己怅然而回的意思申述完毕了。既破题入扣，又富有意境，而且起笔就有一种情调在，实在难得。――但是如果允许我细思的话，我觉得似乎有不合情理的地方：旧径长时间没有人踩过了，说明主人不在，而且也很久没有访客了；但是主人既然久不在家，那个独居的童子是怎么回事呢？如果童子在家，自然还是要进进出出，那么“莓苔合”又没有落脚处了，这就很费猜详了。而我以为这就是宋人讲究诗歌的章法，急欲在首联破题造成的问题，为“意”造“境”，已经不是圆融自然，而是刻意营造，这就是唐人和宋人的差别了。――一样艺术有了套路之后，技巧再高明也会沦落为技艺或者手艺的。
但是这首诗的颔联和颈联都是写得比较有味道的。店是“远”的，月是“凉”的，踏霜，说明诗人一大早就来到友人家，其急切心情，我们自然可以想见，但是却没有能够遇上，然后又踏霜而回，一个“远”字把其中的失落之情表达殆尽。而凉月，既表明时间，又暗示时令――几乎一整天都因为访人不遇而怏怏不乐，更何况是在那样一个月凉如水的深秋时节。那个“空”字，既是酒樽实景，也是诗人内心的写照。而更具有情绪性的是“雁响蒹葭浦，风惊橘柚村”，如果说从“踏霜”到“凉月”，还体现了一定的纪实性的话，这一联就纯粹是用画面来抒情了。
风致，真的是一个好词，这些东西是看不见摸不着，却又真真切切地让人感受到的，中国文学的好处，就是将这些心中有口中无的东西，变得如此真实，仿佛触手可及。比如说“雁响”，首先是一个宁静的背景，一只大雁的鸣叫破空而来。大雁这个意象本身所具有的文化意蕴，再加上宁静背景下的一声长鸣，如果你是一个敏感的人，或许会为此而流下两行清泪，更何况还有一个“蒹葭浦”。蒹葭，已经不再只是芦苇的别称（我认为它们根本就是两样事物），它具有太多诗意的象征了，而“浦”特殊的地理位置，更让人有许多对生命的感喟。而所有这一切，让那一种悲凉甚至具有了形而上的意义。而后一句的“风惊橘柚村”，最传神的莫过于那个“惊”字了，这个“惊”字几乎可以和杜审言的“独有宦游人，偏惊物候新”中的“惊”字相比肩了，都是那种忽然意识到生命消逝的刺痛感，一个在春天，一个在秋季。橘柚累枝，原本是一个美好的形象，但是在“雁响蒹葭浦”的前提下，这个橘柚累累的景象只有让秋风感到惊瞿，其实就是让诗人的内心感到惊瞿了。――这是将生命无穷的感慨化为两个具象的场景，对场景本身理解的开放性，赋予了诗句更丰富的情感内涵，让这两句诗更有韵味了。这就是所谓的“风致”。
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