民间故事《金蟹》
很久以前，洪泽湖岸边住着一对渔家兄弟，父母双亡，哥嫂带着弟弟过日子。老大叫吴刚，弟弟没有大号，人称吴二。老大夫妻在湖上打鱼，吴二上学念书，靠哥嫂供养，起初还好，日子长了，嫂嫂对吴二白吃闲饭觉得看不顺眼，便逢三隔五地在吴刚面前嘀咕说：“老二也不小了，人高马大的老是吃闲饭，我们也负担不起呀，我看还是给他娶个媳妇分开过吧。”
这老大是个软耳边子，老婆咋说他咋听。果然，没过一个月，给吴二娶了一个媳妇，分给他一口小锅，一条小船，算是树大分枝。
老二是个憨厚人，自小就念书，捕鱼、做买卖，一样不会，是个书呆子。成家后要顶门头过日子，啥事也做不好，只有靠妻子卖首饰，坐吃山空。俗话说，赖人有赖福，吴二虽呆，老婆却是个有心计的人。
一天，她对丈夫说：“我们打不到鱼也做不了买卖，我看这洪泽湖的螃蟹倒是不少，听说苏州是个大地方，那里不产这横行的玩艺，说不定能值大钱呢!”老二一听，觉得在理，对妻子说：“我们捉一小船去卖卖，碰巧还能捎点回头货呢：”此话正合妻子的意思。转眼到了秋天，洪泽湖里到处爬着大青蟹，夫妻二人不下三天，就提了一船，候到一个好风的日子，小俩口扯起篷来，把小船摇往苏州去了。
中国有句古语：人要不走时运，喝凉水都会塞牙。夫妻二人摇着小船又过湖又过江，一直在途中走了半个月才到苏州枫桥渡。当下，停船靠岸，正准备收拾进城卖货，打开船仓盖一瞧，傻了眼了，船仓里的螃蟹因天热路上耽搁时间太长，全都闷*。小两口急得不知如何是好，只得自认倒霉，捏着鼻子又把它们全倒进了河里。
夫妻俩正在发愁，忽然发现船仓的旮旯里有一只手指大的蟹还在四处乱爬，吴二伸手拾起又要往河里扔，妻子阻拦说：“管它呢，留在船上又不会吃你的饭，好歹还从洪泽湖带来了只活宝。”夫妻二人拌嘴时，岸上来了一个白发老头要搭船去金山寺，吴二见有人搭顺梢船，赶忙架起跳板。
这老翁上船落了座，一转眼，看见仓里那只乱爬的小螃蟹，劈头对吴二说：“管船的，恭喜你要发财了。”
吴二不听这话还罢，听老头这么一说，心里话：哪一把壶不漏不提，一船活蟹全成了死胎，还有什么财发呢?反口说：“老伯，别开穷心了，我从洪泽湖装来一船螃蟹，如今只剩这一个现人眼的玩艺，连回去的盘缠都没有，喜从哪来呀?”
老头说：“那一船螃蟹都不如手指头大的值钱，这个小蟹子非同一般，它是洪泽湖底水晶宫里的一件无价宝物，叫金马蟹。每年秋天到湖面上玩耍一次，然后回到水府，谁要是有福气捉住它，中秋节的晚上，在月光下把它放在盛满清水的木桶内，眨眼之间，它就长有磨盘大。这时候，你带上斧头，骑上它，紧闭双眼，它就将你背到月宫，月宫里有一棵桂树，用斧头砍下一根枝条，再让金马蟹把你带回家。这月中桂树又是一桩宝贝，能点石成金子，山上的石头，只要用它一点，立刻会变成金子。如今你得到这只金蟹，鸿运来了!”
吴二夫妻俩听了这话半信半疑，以为是老头说吉利话的。船到金山寺，老头上岸，转眼不见了踪影，吴二两口子也没有将这事放在心上。
吴二夫妻划着小船，顺风就靠，不上一日，回到了洪泽湖，第二天就是八月十五。中秋节晚上，洪泽湖上月亮很亮，没有一丝云彩，渔家人都忙着拜月亮，敬玳王。吴二妻子又对丈夫说：“搭船老头所讲的话不知是真是假，今晚我们试试看，反正也不妨什么大事。”
说完，夫妻俩拿桶的拿桶，舀水的舀水，装满水后，从仓里拎出那只小蟹来放*里，只见这只小蟹见水像吹风似的长，一霎时长有磨盘大。吴二喜出望外，赶忙找了一把老斧头，往宝蟹身上一坐，双眼紧闭，就听耳边呼呼风响，一时三刻来到月亮里的广寒宫。见一棵又高又大的桂树，吴二照白发老头的说法，爬上桂树，举起斧头砍下一根筷子粗的桂树枝，急忙下得树来，骑上金马蟹飞回了洪泽湖。
八月十六日，吴二到盱眙打石山取回了一块小石块，用桂树枝一点，顿时变成了黄闪闪的金块。妻子拿去卖了钱，买了一只八条桅杆的大船，又盖了瓦屋楼房，真的一夜之间发了大财。
俗话说，没有不透风的墙，几天之后，吴二发财的事就在湖上传开了。
一天，老大娘子对丈夫说：“你那个呆兄弟，分家时一口小锅一条小船，现在家里又差瓦屋又盖楼，十成有八成是得到了狗头金子。当初，我们把他带成人，他要是有良心的话，叫他也分给我们一半。”
吴刚照娘子的话，来到吴二家，问弟弟说：“兄弟呀，你最近又买船，又盖瓦房，哪来这么多的钱那?”
吴二是个老实人，听哥哥问这事顺把上苏州卖螃蟹，无意中得到宝蟹的事原原本本说了一遍。老大回家把这事向老婆一讲，老大娘子暗自高兴起来。到了晚上，亲自跑去找吴二两口子，提出借金蟹用一回。
吴二夫妻见哥嫂要借宝物发财，满口答应，立即从水缸里取出金马蟹交给嫂子。老大娘子见宝物到手，一路小跑回到家里。到了第二年中秋，按老二的交代，找来桶，装上清水，把小螃蟹放了进去，金马蟹眼看着长大起来，老大等不及地往金蟹身上一扒，妻子特地找来一把利斧，叫他带上，并嘱咐丈夫到月宫拣最粗大的桂树枝多多地砍，要尽力气背，盱眙打石山有的是石头，回来后多多地点，发了大财，我们再也不打鱼了，将来子孙万代都用不了。
金马蟹把老大驮到月宫后，吴刚手拿板斧，爬上桂树，细的一根不要。哪不知，树枝越粗壮砍起来越费劲，他找着一根对抱楼不过来的树枝，吭味吭味地砍了下去。谁知道这桂树倒出奇，砍了半天不但丝纹未动，反而把他的斧头夹住再也拿不下来了。这时候，金马蟹在下面等得实在不耐烦了，见他还不下来，一抖身子，自个驾起风返回了洪泽湖水府，只剩下这个贪心的吴刚滴溜溜地悬挂在桂树上，双手紧紧拖住斧柄，生怕掉下来摔死。直到现在，还挂在那里，不信，当晚上月亮出来的时候你还能看到他呢。
拓展阅读
1、农民的绿色黄金益智故事
自然界存在这样一种现象，凡是在灌木丛中栽种植物，树木下面的植物长得总是比较茂盛，这是因为树叶、树枝、灌木柴腐烂分解后形成营养腐殖质使土地肥沃的缘故。
这种现象已存在了许多年了，并没有引起人们的注目。法国有个叫让·潘的农民，在灌木丛中捡烧柴时，发现了这种现象却开始了孜孜不倦的钻研。
他没有多少文化，更没有专业技术，就找来了大量的书籍，学习有关草木腐烂的知识。接着他捡来了大量的树枝和榛柴，为使它们加速腐烂，他创造了树枝粉碎机，把树枝和榛柴尽量劈得小些，几乎把整个院子都堆满了。
邻居见了好奇地问：“潘，这么多柴禾，生炉子一辈子也用不掉啊?”
“我另有用途。这些柴禾还嫌少哩!”
“既然有用途，我们也来帮你捡柴吧!”
树枝越积越多。在它们腐烂的过程中，还不断发出一种能燃烧的气体，这就是今天称作的'“沼气”。
他把杂木树枝堆成了50吨肥料，置放在一个大铜槽里，通过铜槽散发的沼气，来产生能源。首先来满足自己家庭的需要。包括全部的热水、两个烘箱、暖气装置、浴室、厨房五个房间的照明以及汽车用的燃料，他还把多余的沼气供邻居使用。
邻居们赞赏地说：“原来，树枝有这么大的用途，”
“还不止这些哩!”让·潘得意地说。他又把腐烂成的肥料堆到荒脊的山岗上，把那里开辟成为丰收的果园。
这一来，使得邻居更惊讶了。他们也跟着让·潘一起干了起来。
这种方法就是现在称之为沼气发电，其意义非常重大。因为世界上存在的能源越来越少，需要开辟新的能源以满足经济发展和人们生活的需求。灌木丛中的树枝、树叶本是无用之物，经过让·潘的试验，居然能变废为宝，既能开辟新的能源，又能使荒山变良田。由此人们对树枝、树叶、榛木有了新的认识，把它们称为“绿色黄金”。这种方法很快在世界各地推广开来。
2、赵州桥头说张果老民间故事
古时候的赵州，就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥，一座在城南，一座在城西。城南的大石桥，看去象长虹架在河上，壮丽雄伟。民间传说，这座大石桥是鲁班修的;城西的小石桥，看去象浮游在水面上的一条小白龙，活灵活现，传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。这两座桥修得可好啦!舞台上演《小放牛》，还有这样的唱词：“赵州石桥鲁班爷爷修，玉石的栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟。”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。
相传，鲁班和他的妹妹周游天下，走到赵州，一条白茫茫的?┖永棺×巳ヂ贰：颖呱贤瞥档模?５５模?舸械模?羲獾模?锫砀峡嫉模??扛匣岬模?帜秩寥粒??殴?咏?恰：永镏挥*街恍〈?诶窗谌ィ?胩煲补?涣思父鋈恕Ｂ嘲嗫戳耍?**剩骸澳忝窃趺床辉诤由闲拮?拍?”人们都说：“这河又宽、水又深、浪又急，谁敢修呀，打着灯笼，也找不着这样的能工巧匠!”鲁班听了心里一动，和妹妹鲁姜商量好，要为来往的行人修两座桥。鲁班对妹妹说：“咱先修大石桥后修小石桥吧!”鲁姜说：“行!”鲁班说;“修桥是苦差事，你可别怕吃苦啊!”鲁姜说：“不怕!”
鲁班说：“不怕就好。你心又笨，手又拙，再怕吃苦就麻烦了。”这一句话把鲁姜惹得不高兴了。她不服气地说：“你甭直嫌我心笨手拙，今个儿，咱俩分开修，你修大的，我修小的，和你赛一赛，看谁修得快，修得好。”鲁班说：“好，赛吧!啥时动工，啥时修完?”鲁姜说：“天黑出星星动工，鸡叫天明收工。”一言为定，兄妹分头准备。
鲁班不慌不忙溜溜达达往西向山里走去了。鲁姜到了城西，急急忙忙就动手。她一边修一边想：甭忙，非把你拉下不可。果然，三更没过，就把小石桥修好了。随后她悄悄地跑到城南，看看她哥哥修到什么样子了。来到城南一看，河上连个桥影儿也没有。鲁班也不在河边。她心想哥哥这回输定了。可扭头一看，西边太行山上，一个人赶着一群绵羊，蹦蹦窜窜地往山下来了。等走近了一看，原来赶羊的是她哥。哪是赶的羊群呀，分明赶来的是一块块象雪花一样白、象玉石一样光润的石头，这些石头来到河边，一眨眼的功夫就变成了加工好的各种石料。有正方形的桥基石，长方形的桥面石，月牙形的拱圈石，还有漂亮的栏板。美丽的望柱，凡桥上用的，应有尽有。鲁姜一看心里一惊，这么好的石头造起桥来该有多结实呀!相比之下，自己造的那个不行，需要赶紧想法补救。重修来不及了，就在雕刻上下功夫盖过他吧!她悄悄地回到城西动起手来，在栏杆上刻了*开天、大禹治水，又刻了牛郎织女、丹凤朝阳。什么珍禽异兽、奇花异草，都刻得象真的一样。刻得鸟儿展翅能飞，刻得花儿香味扑鼻。她自己瞅着这精美的雕刻满意了，就又跑到城南去偷看鲁班。乍一看呀，不惊叫了一声。天上的长虹，怎么落到了河上?定神再仔细一瞅，原来哥哥把桥造好了，只差安好桥头上最后的一根望柱。她伯哥哥打赌赢了，就跟哥哥开了个玩笑。她闪身蹲在柳棵子后面，捏住嗓子伸着脖，“咕咕哏——”学了一声鸡叫。她这一叫，引得附近老百姓家里的鸡也都叫了起来。鲁班听见鸡叫，赶忙把最后一根望柱往桥上一安，桥也算修成了。这两座桥，一大一小，都很精美。鲁班的大石桥，气势雄伟，坚固耐用;鲁姜修的小石桥，精巧玲瑰，秀丽喜人。赵州一夜修起了两座桥，第二天就轰动了附近的州衙府县。人人看了，人人赞美。能工巧匠来这里学手艺，巧手姑娘来这里描花样。每天来参观的人，象流水一样。这件奇事很快就传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳朵里。张果老不信，他想鲁班哪有这么大的本领!使邀了柴王爷一块要去看个究竟。张果老骑着一头小黑毛驴，柴王爷推着一个独轮小推车，两人来到赵州大石桥，恰巧遇见鲁班正在桥头上站着，望着过往的行人笑哩!张果老问鲁班：“这桥是你修的吗?”鲁班说：“是呀，有什么不好吗?”张果老指了指小黑驴和柴王爷的独轮小推车说：“我们过桥，它经得住吗?”鲁班膘了他俩一眼，说：“大骡于大马，金车银辇都过得去，你们这小驴破车还过不去吗?”张果老一听，觉得他口气太大了，便施用法术聚来了太阳和月亮，放在驴背上的褡裢里，左边装上太阳，右边装上月亮。柴王爷也施用法术，聚来五岳名山，装在了车上。两人微微一笑，推车赶驴上桥。刚一上桥，眼瞅着大桥一忽悠。鲁班急忙跳到桥下，举起右手托住了桥身，保住了大桥。
两人过去了，张果老回头瞅了瞅大桥对柴王爷说：“不怪人称赞，鲁班修的这桥真是天下无双。”柴王爷连连点头称是，并对着才回到桥头上来的鲁班，伸出了大拇指，鲁班瞅着他俩的背影，心里说：“这俩人不简单啦!”现在，赵州石桥桥面上，还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。到赵州石桥去的人，都可以看到，桥下面原来还留有鲁班爷托桥的一只大手印，现在看不清了。
3、赵州桥头说张果老民间故事
"赵州石桥鲁班修，玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟。"
一曲民间广为传唱的《小放牛》，把当年褡裢里装有日月星辰倒骑毛驴行走在赵州桥上，检验这座桥工程质量并与鲁班斗法的张果老定格在赵州桥的神话传说中。
宋代赵州刺史、诗人杜德源也留下这样的诗句："隋人选石架虹桥，天下闻名岁月遥。仙子骑驴何处去，至今足迹尚昭昭。"从此，张果老这个怪老头便与千古名桥结下不解之缘。
赵州桥公园的八仙大道上，塑有张果老倒骑毛驴的雕像；桥面上，他留下的"仙驴仙迹"依然鲜活。如今，凡来赵州桥的游客无一例外要在大桥上饶有兴致地寻觅驴蹄印迹，人们迷恋那段充满神奇**的故事，同样对故事里的张果老好奇有加。
那么，历史上到底有没有张果老其人？据《唐书》记载，确有其人。
张果老本名张果，缀一个"老"字是对其尊称。他是传说中的仙人，是"八仙"中最年长者。
相传他是唐代邢州人，今广宗县张固（果）寨是其家乡。邢台西部有仙翁山，俗称张果老山。张果因得宛丘、铁拐李诸仙道法，获长生秘术，隐居恒州中条山，往来汾晋间，唐武则天时已数百岁。武则天曾遣使欲召见之，佯死不见，后人复见其居恒州山中。
好*的唐玄宗数次召见他，求长生不老之法。
待见到张果老时，却见此人老态龙钟，顿生疑惑："先生是得道之人，为何发疏齿落，老态龙钟？"张果老说："我是齿落发稀时得道，只好这副光景。陛下若看着不顺眼，我不如把它们尽去了好。"于是便在殿前拔去鬓发，击落牙齿，玄宗有点害怕，忙叫人扶张果老去休息。
过了一会儿张果老回殿，果然容颜一新，青鬓皓齿，胜似壮年。张果老自称："生于尧时*子岁，位侍中。"张果老从尧活到了唐玄宗时期，算算他该有好大一把年纪！张果老常倒骑白驴，日行数万里，有趣的是，到达目的地后，便将这驴折纸般折叠起来，藏于巾箱，乘坐时则取出，吹口法气，便又幻化成真驴。唐玄宗曾授以银青光禄大夫，赐号"通玄先生".他的故事，最早见于《明皇杂录》、《旧唐书》、《新唐书》方技卷等。
至于张果老是如何成仙得道的，民间有诸多传说。相传，张果老系穷赶脚出身，靠赶着毛驴运送货物糊口。一日，他路过一座小庙，庙内肉香扑鼻，推门进庙，见殿内支着一口铁锅咕嘟嘟炖着一锅白肉。
张果老饥肠辘辘又见四下无人，就用木棍夹着吃起来，把一锅鲜香味美的白肉吃了个精光。剩下的汤也喂了驴。张果老哪里知道，他吃下的是一千年一开花、三千年一结果的"地精娃娃肉",人若吃下可以长生不老，成仙得道！
这传说类似偷*参果的孙猴子。
民间还把张果老尊为说唱道情的祖师爷。
传说，唐玄宗一心想把玉真公主下嫁给张果老，但张果老谢拒了，他敲打着渔鼓、简板唱道："娶妇得公主，平地升公府。人以为可喜，我以为可畏。"
张果老恳请还山以后，云游四方，敲打着渔鼓、简板唱道情，劝化世人，至今仍有陕北道情、义乌道情、扬州道情和湖北渔鼓、湖南渔鼓、山东渔鼓传世。
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