曾巩《陈公神道碑铭》原文和译文赏析
公讳世卿，字光远，南剑州沙县人也。公为儿时，书木叶为诗，其父见之大惊，遂使学，以笃志闻于乡。中雍熙二年进士，为衡州军事推官，改静安军节度推官。
王小波、李顺盗蜀，州县多不能保，东围静安，公应变，为箭笴兵械城守之具百余万，约其属分城守之。围既久不解，分城者疑惧意懈，出语动公，公以义谯数勉之。而间谓州长张雍曰：“此属留之则溃人心，纵之使求外兵，则两全。”雍听其言。盗数万人围静安八十日，公奋励距敌，射其裨将一人，应手死。又射至数百人，无不辄死。盗以故不敢迫。外兵来救。乃卒解静安之围。事闻，即其军，以公为掌*，父丧不许去官。
自宋兴小吏势，盗起往往转掠数百千里，吏辄弃城走。及公之保静安，则若吏力皆可以有为者。然公之于此时，盖亦易无为有，以少胜众，此材智烈丈夫之所为。小拘常见之人,亦安能责其此出哉？
公在静安七年，还为秘书郎。真宗即位，为荆湖北路转运使。澧州诸蛮夺澧旁地耕守，数纵兵入盗，积十余岁莫能却。公至，诸蛮畏悦，皆还就溪洞，而归故所掠地与人。公因筑三塞以备蛮，诏书嘉奖。
公去久之。而后吏不能善蛮，蛮亦辄复入盗。天子问公前所以服蛮者何为,而今将治之者何出，公具对而刊其稿，世故莫知其何术也。
公在荆湖岁余，擢为秘书少监，知广州，赐金紫服，至则罢计口鬻盐，人以休息。海外国来献，多人徒以食县官，而往往皆射利于中国也。天子以公善谋，问公所以纲理之者，公以谓以国之小大，裁其使员，授官之多少，通其公献，而征其私货，可以息弊。从之。居南海四年，未及召而得疾卒，享年六十有四。
(选自《曾巩文集》，有改动)
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．王小波、李顺盗蜀 盗：叛乱
B．公以义谯数勉之数：多次
C．盖亦易无为有 易：改变
D．公具对而刊其稿刊：刊发
5．下列句子中，全都表现陈世卿“善谋”的一组是（ ）（3分）
①公为儿时，书木叶为诗②纵之使求外兵，则两全
③公奋励距敌，射其裨将一人 ④公至，诸蛮畏悦
⑤至则罢计口鬻盐，人以休息 ⑥公以谓以国之小大，裁其使员
A．①③④B．②⑤⑥ C．①③⑤D．②④⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．陈世卿守静安时，和属下约定分守几座城池，互相照应。由于被围时间很长，属下怀疑害怕而松懈，要求陈世卿让他们回来一起守静安，陈世卿没有同意。
B．盗贼几万人包围静安八十多天，因为陈世卿奋勇拒敌，射死几百贼兵，使贼兵不敢逼近攻城，后来因为有援兵来救，静安之围被解除。
C．澧州境内的各少数民族人经常夺取澧州旁边的耕地，多次出兵抢劫百姓，十几年来没有人能够击退他们。陈世卿到任后这事得到解决，但他走后又出现反复。
D．外国使节来进贡，很多人只是因为要依靠朝廷吃饭，并且常常来谋取财利，陈世卿想出办法来整顿此事，皇帝采纳了他的意见。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 自宋兴小吏势，盗起往往转掠数百千里，吏辄弃城走。(5分)
(2) 小拘常见之人，亦安能责其此出哉？(5分)
参***
4.D(刊：删除)
5.B(①为陈公早慧 ③为陈公勇猛 ④为陈公有威信)
6.A(“分城”理解有误，应为“将静安城划分开来守卫”。)
7.(1)自宋朝兴起就轻视小官吏，盗贼一旦起兵就会辗转抢劫成百上千里路，官吏往往弃城逃跑。（小，辄，走，各一分，句意2分）
(2)拘守小节见解平常的人，又怎么能够要求他们做到这些呢？( “常见”、“安”句式、“责”、各1分，句意2分)
陈公名世卿，字光远，南剑州沙县人。陈公还是幼儿的时候，在树叶上写了一首诗，他的父亲看到这件事后非常吃惊，就让他去学习，凭借专心致志而闻名乡里。雍熙二年考中进士，任衡州军事推官，后来改任静安军节度推官。王小波、李顺在四川叛乱，州县大多不能保全，他们向东围困了静安县，陈公应付事态变化，准备了一百多万件箭杆、兵器和守城的用具，与下属约定分守城池的一部分。包围长时间没有解除，分守城池的人猜疑畏惧意志松懈，前来劝说陈公(出降)，陈公用大义责备多次勉励他们。而私下里对知州张雍说：“这些人留在城内就会使人心散乱，如果把他们放出去让他们寻求外援军队，那么就两全其美了。”张雍听从了他的话。贼兵数万人围困静安八十多天，陈公振奋抵抗敌兵，射中敌人裨将一名，立即*。又射中几百人，没有一个不是立即死掉的。贼兵因为这个原故而不敢逼近。援军来救，就最终解除了静安之围。这件事报告到皇帝那里，皇帝派人到军中，让陈公担任掌*之职，陈公的父亲去世了，朝廷不允许他离职。自宋朝兴起就轻视小官吏，盗贼一旦起兵就
陈公在静安七年，还朝担任秘书郎。真宗皇帝即位，陈公担任荆湖北路转运使。澧州境内的各少数民族人经常夺取澧州旁边的耕地，多次出兵抢劫百姓，十几年来没有人能够击退他们。陈公到任后，各少数民族人既害怕又高兴，都回到他们居住的溪洞，并且归还了原来抢劫的地和人。陈公就修筑了三座堡垒来防备他们，朝廷下诏书嘉奖陈公。
陈公离任后过了一段时间，后任官吏不能够善待各少数民族人，他们就再次进入澧州抢劫。天子问陈公从前怎样做才让蛮人臣服的，现在将要用什么办法治理蛮人。陈公具体回答皇上的问话而删除了他的底稿，因此世上没有人知道他用的是什么方法。
陈公在荆湖地区一年多，提升为秘书少监，担任广州知州，御赐金紫服，到任后就废除了按人口卖盐的制度，人民得以休养生息。海外的国家来进贡，很多人只是因为要依靠朝廷吃饭，并且常常来大宋谋取财利。天子因为陈公擅长谋略，询问他怎样整顿这事，陈公说按国家大小来裁减使者人数，来分配授予官职的人数，进贡的货物允许通行，而私人贩运的货物则要征收赋税，这样就可以消除弊端。天子听从了他的意见。在南海住了四年，没有来得及召回朝廷而*去世了，享年六十四岁。
拓展阅读
1、《鹦鹉曲》原文翻译和赏析
【年代】元朝
【作者】白贲
【体裁】散曲·小令
鹦鹉曲 侬家鹦鹉洲边住①， 是个不识字渔父②。 浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。 觉来时满眼青山暮③，抖擞绿蓑归去。 算从前错怨天公，甚也有安排我处④。
【作者简介】
白贲（约1270－1330前）字无咎，先世为太原元水人，后迁钱塘（今杭州）。四十岁左右出仕。延祐中，以省郎出典忻州郡。至治三年为温州路平阳州教授，后为文林郎南安路总管府经历。他是南宋遗民诗人白挺的长子。善画，能散曲。是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。《全元散曲》录存其小令2首，套曲3套。其小令［鹦鹉曲］传诵甚广，和作者很多。
【写作背景】元代知识他子社会地位卑下，得不到统治者重视。感于时事，作此曲。
【注释】
①鹦鹉洲：在今武汉市汉阳西南长江中。
②父：对老年男人的称呼。
③觉来时满眼青山暮：醒来时感到满眼青山都染上了暮色。
④甚也有安排我处：甚，此处做“是”讲。指天*排他作了渔父。
我家就在鹦鹉洲旁居住，我是个不识字的渔夫。乘一叶扁舟任它在浪花里飘流，在江南烟雨蒙蒙中酣然睡名。醒来时天晴雨住，满眼青山更加苍翠，抖动着蓑衣回去。看来是从前错怨了老天爷，真是也有安置我的去处。
乍看该曲是礼赞隐逸生活，实则是抒发怀才不遇的愤懑。说自己是个不识字渔夫实为对社会的愤激之语。以下所描绘的自由自在的渔父生活，也可作如是观。“算从前错怨天公”的“算”字，是习用的勉强承认的词。“错怨天公”作者是怨天公没有给他安排一个能够发挥才能的地位。“甚也有安排我处”也并非从心里表示满意。此处“甚”字，也是带有勉强承认的语气，实质是对天公的安排，极大不满，暗含着怀才不遇的怨愤。这种情绪，在元代一般汉族文人中普遍存在。当时，在民族歧视政策下，汉族文士多不能为国所用。白贲自然亦然，只是作些地方小官，且为时短暂。这支曲道出了当时一般文士共有的心声。
2、韩碑原文及翻译韩碑赏析
元和天子禀赋神武英姿，可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱，坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年，割据一方世代绵延。自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。
圣君得到贤相名叫裴度，逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。他腰悬相印，统兵上战场，天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通，仪曹外郎任*随军出征；还有那智勇双全的行军司马韩愈，十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州，擒住叛贼献俘太庙，功业盖世皇上加恩无限；天子宣布裴度功劳第一，命令韩愈撰写赞辞。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔，此事本不属佐吏的职司；既然自古有当仁不让的箴言，韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞，频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁，笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字，化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文，别具一格，朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”，歌颂圣君贤相的功业，刻写在石碑之上。
碑高三丈字大如斗，灵鳌驼负，螭龙盘围。文句奇特语意深长，世俗难以理解；有人便向皇上进谗，诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把韩碑拽倒，粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭，已经深入众人的肝脾；正象那汤盘孔鼎的铭文，古器虽早就荡然无存，世间却永远流传着文辞。啊，圣王与贤相的不朽功勋，显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代，宪宗的帝业，又怎得与三皇五帝遥相承继！我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍，哪怕是我口角流沫，右手磨出茧皮！让它流传千秋万代，好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
注释
元和：唐宪宗年号。
轩、羲：轩辕、伏羲氏，代表三皇五帝。
列圣：前几位皇帝。
法宫：君王主事的正殿。
四夷：泛指四方边地。
淮西有贼：指盘踞蔡州的藩镇势力。
封狼：大狼。
貙、罴：野兽，喻指叛将。
都统：招讨藩镇的军事统帅。
天王旗：皇帝仪仗的旗帜。
愬武古通：愬，李愬；武，韩公武；古，李道古；通，李文通，四人皆裴度手下大将。
仪曹外郎：礼部员外郎李宗闵。
行军司马：指韩愈。
虎貔：猛兽。喻勇猛善战。
蔡：蔡州。
贼：指叛将吴元济。
无与让：即无人可及。
不訾：即“不赀”，不可估量。
日可麾：用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。
度：裴度。
从事：州郡官自举的僚属。
为辞：指撰《平淮西碑》。
稽首：叩头。
蹈且舞：指古代臣子朝拜皇帝时手舞足蹈的一种礼节。
金石刻画：指为钟鼎石碑撰写铭文。
大手笔：指撰写国家重要文告的名家。
职司：指掌管文笔的翰林院。
屡颔天子颐：使皇帝多次点头称赞。颐，指面颊。
公：指韩愈。
斋戒：沐浴更衣。
濡染：浸沾。
点窜、涂改：运用的意思。
尧典、舜典：《尚书》中篇名。
清庙、生民：《诗经》中篇名。
破体：指文能改变旧体，另一说为行书的一种。
丹墀：宫中红色台阶。
昧死：冒死，上书用谦语。
圣功：指平定淮西的战功。
灵鳌：驭负石碑的，形似大龟。
蟠以螭：碑上所刻盘绕的龙类饰纹。
喻：领悟，理解。
谗：进言诋毁。
拽：用力拉。
磨治：指磨去碑上的刻文。
斯文：此文。
若：像。
元气：无法消毁的正气。
汤盘：商汤浴盆，《史记正义》：“商汤沐浴之盘而刻铭为戒”。
孔鼎：孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻韩碑。
相与：相互。
赫：显耀。
淳熙：鲜明的光泽。
书：抄写。
胝：因磨擦而生厚皮，俗称老茧。
明堂基：明堂的基石
曷：何，怎么。
3、黄庭坚《书摩崖碑后》原文注释译文赏析
春风吹船著浯溪②，扶藜上读《中兴碑》③。
平生半世看墨本④，摩挲石刻鬓成丝⑤。
明皇不作苞桑计，颠倒四海由禄儿。
九庙不守乘舆西⑥，万官已作鸟择栖。
抚军监国太子事，何乃趣取大物为⑦？
事有至难天幸尔，上皇跼蹐还京师⑧。
内间张后色可否？外间李父颐指挥。
南内凄凉几苟活⑨，高将军去事尤危。
臣结春秋二三策，臣甫杜鹃再拜诗。
安知忠臣痛至骨，世上但赏琼琚词⑩。
同来野僧六七辈，亦有文士相追随。
断崖苍藓对立久，冻雨为洗前朝悲⑪。
①摩崖：一作“磨崖”，指在山崖峭壁上磨平石面，镌刻碑文或题字，称“摩崖石刻”。
②浯溪：位于今湖南祁阳县西南五里。
③藜：即拐杖。
④墨本：即拓本。
⑤摩挲：指抚摸。
⑥九庙：原指太庙，古代天子庙九室。这里指京城。
⑦趣：指急忙之意。大物，即国家。
⑧跼（jú）蹐（jí）：即没办法舒展的样子。
⑨南内：玄宗从蜀地回来后就住南内兴庆宫，后来迁往西内软禁。
⑩琼琚（jū）：即华美的佩玉。此处指文辞华丽。
⑪冻雨：指暴雨。
载着我的小船被一缕缕春风吹到浯溪岸边，我拄着拐杖，艰难地去往山上细细品读着崖上镌刻的《中兴碑》。
在此之前的我只看见过《中兴碑》的拓本，如今我到了双鬓斑白之际，总算可以亲手抚摸着《中兴碑》石刻内容。
唐玄宗在安邦定国上面没有经验，任凭安禄山将天下搅得一团糟，以至于到了无法收拾的地步。
唐氏宗庙和宫殿都被敌人抢去，唐明皇只能凄凉地往川西逃去；文武百官开始纷纷另谋高就，向伪朝廷低声下气地俯首称臣。
带领军队保护国家，这是身为一国太子的本分，可是，唐肃宗却不想着保家卫国，反而急匆匆地登上皇位，这就显得太过于心急了吧？
能够平定战乱原本就是很不容易的事情，如今侥幸获得胜利，太上皇也还是惶恐不安地返回京师朝堂。
从那以后，他的人身自由受到许多限制，在宫里，太上皇需要看张后的脸色做事，在宫外，太上皇也不得不听从李辅国的颐指气使。
太上皇在南内苟且偷生的时候，恰逢向来对他唯命是从的高力士也被赶走了，这时候事态就变得更加危机万分。
有一位名叫元结的臣子在舂陵上书献计献策，有一位名叫杜甫的臣子在四川看见杜鹃不止一次下拜，泪流满面地作诗。
只可惜世人很少有人知道忠臣的刻骨悲伤，只是对他们著写的诗文中的华美辞藻感兴趣。
和我一起看《中兴碑》的人中有六七个和尚，此外，还有几名文人名士相随。
我身处断崖边的青苔旁，刚好一阵暴雨袭来，好似要将我对前朝那无尽的感伤消除。
这首诗是黄庭坚看见《中兴碑》的碑文后所抒发的一系列感怀之情。诗人平铺直叙地切入主题，讲述自己晚年时期有缘到浯溪一游，并且见到了自己心心念念的《中兴碑》的碑文的故事。
诗人联想到在此之前看见过许多《中兴碑》的拓本，如今有幸见到原碑，只可惜自己已经年迈。接着又开始讲述安史之乱的始末，诗人认为，造成安史之乱的主要因素就是因为唐明皇不懂得如何治理江山，而且还远离贤臣，亲近诸如安禄山这样的小人造成的。后来，战争侥幸成功，可是唐肃宗已经匆忙坐上皇位了，于是，唐明皇就变成了毫无实权的太上皇，没多久，对他忠心耿耿的高力士被赶走，唐明皇的日子就更难熬了。
最后四句诗，诗人说身为大臣的元结和杜甫都是忧国忧民的贤臣，然而，世人却很少关注他们在*上做出的贡献，只是比较喜欢两人所留下来的华美辞藻罢了。
这是黄庭坚在晚年时期的作品，此时的诗人在文学造诣上的成就已经有目共睹。这首诗看似朴实无华，但就是这些平凡的话，更能打动人心。此外，黄庭坚在这首诗中还高度概括了安史之乱前后的历史事实，认为唐明皇之所以以悲剧终老，都是他自作自受罢了。
4、韩碑原文及翻译韩碑赏析
作者：李商隐 〔唐代〕
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。
古者世称大手笔，此事不系于职司。
当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。
点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。
句奇语重喻者少，谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
公之斯文若元气，先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。
呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后，曷与三五相攀追。
愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。
传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。
转载请注明出处：https://www.iqto.cn/articles/36428.html