教科版道德与法治二上第4课《我的牙齿白又白》教学设计
1.初步了解换牙的有关知识，认识牙齿的作用。
2.知道龋齿是怎样形成的,认识爱护牙齿的重要性。
3.掌握正确刷牙的方法。
4.学会爱护牙齿的一些方法,自觉养成良好的卫生习惯。
知道爱护牙齿的一些方法，学会正确刷牙。
懂得爱护牙齿的重要性,培养爱清洁讲卫生的好习惯。
教（学）具准备：
教师：教学课件、牙齿模具、牙刷、醋、两个鸡蛋（一个被醋浸泡过，一个没被浸泡过）、*等。
1.搜集资料，了解有关牙齿的知识。
2.观察自己的牙齿，记录自己的发现。
3.与家长交流爱护牙齿的方法。
一、引入话题，唤醒生活
1.激情引入课题
教师：同学们，老师给大家带来一首好听的歌曲。
（播放歌曲）《小牙刷刷刷刷》
请同学们拿起桌上的牙刷跟着歌曲一起做动作。（师生共同做动作。）
教师：这首歌里唱的是什么？（生答）
教师：对，为了健康，我们的牙齿要天天刷。
教师：牙齿是陪伴我们一生的朋友，你想不想有一口整齐洁白的牙齿？这节课，我们就一起来学习《我的牙齿白又白》。
（补充板书）
二、合作学习，体验生活
活动一：我换牙了
教师：关于牙齿你有哪些了解呢？课前老师已经布置同学们搜集了有关牙齿的资料，把你搜集的资料，先在小组里说一说，然后全班交流。
教师：同学们讨论的很热烈，谁先把你的资料和大家一起分享？
（全班汇报，当学生交流到换牙或者长出新牙时，教师适时引出话题，引导学生交流换牙的故事。）
2.换牙故事会
教师：我们正处于换牙期，你换了几颗牙？说说你换牙时的故事吧。
（学生交流）
教师：换牙是一件令人高兴的事情，每位同学都会经历。我们换牙了，说明我们长大了。
（教师课件补充乳牙、恒牙的资料，给学生一定时间来阅读体会）
教师：恒牙会陪伴我们一辈子，怎样才能让新牙长得整齐漂亮呢？
（学生交流）
教师小结：在换牙期间，不要用舌头舔刚刚长出来的新牙，不要咬铅笔头，咬指甲，不要偏食，这样才能使你的牙齿更整齐、更漂亮。
活动二：我牙疼了
1.老虎拔牙
教师：大家都知道老虎的牙齿具有很强的杀伤力，可是，有只老虎却没有牙齿，你们想知道原因吗？
教师：请大家仔细看。
（播放动画：《老虎拔牙》）
教师：我发现大家看得很仔细，谁来说说老虎为什么成了没有牙齿的老虎？
（生答）
教师：老虎的牙齿里真的长虫子了吗？
（生答）
教师：是的，老虎的牙齿并没有长出虫子，而是得了蛀牙，也就是虫牙。那你们知道蛀牙是怎么形成的吗？（生答）
2.认识龋齿
教师：课件出示龋齿的成因及别称。
（生阅读了解）
教师：除了牙疼，你还知道龋齿有什么危害吗？
（生答）
教师：患了龋齿的牙齿什么样子？
（生答）
教师：得了龋齿怎么办？
学生：看医生。
教师：是的，你真有办法。得了龋齿不*是不会好的，甚至会使牙齿脱落。你看，患了龋齿的果果看医生来了。
（学生表演情景剧《果果看医生》）
教师：医生告诉果果什么呢？
（生答）
教师：那如何注意口腔卫生呢？
（生答）
教师：大家说得真好！少吃甜食，勤刷牙、漱口就能使口腔保持卫生！现在我们一起做一个有趣的实验，睁大眼睛仔细看。看看老师的*里有什么？
学生：*里有鸡蛋。
教师：闻一闻鸡蛋泡在什么里？
学生：鸡蛋泡在醋里。
教师：比一比，用醋泡过的鸡蛋和没泡过的有什么不一样？摸一摸这个泡过的鸡蛋，有什么感觉？没泡过的呢？
（生答）
教师：这是因为酸性物质对蛋壳具有破坏作用。我们的牙齿和蛋壳一样，也含有一种叫做钙的主要成分，如果我们不刷牙，残留在口腔里的食物会变酸，口腔里的酸性环境相当于白醋。想一想，如果把牙齿像蛋壳一样泡在醋里，泡上一夜，牙齿会怎样呢？
（生答）
教师：这就是患了龋齿。龋齿不仅使牙齿毁坏缺损，还能印发其他疾病，影响身体健康。
教师：你们的牙齿健康吗？下面请同桌互相看一看,比一比,你们有什么发现?
（同学互相观察，交流所观察到的情况）
教师：你牙疼过吗？牙疼时心里怎么想的？
（让牙疼的学生联系自己的实际谈一谈）
教师：老师搜集了一些有关龋齿的图片，让我们一起来看。
（出示课件：龋齿图片）
教师：看了这些图片，你们有什么想说的吗？
（生答）
教师：龋齿给我们带来这么大的危害，我们怎么预防龋齿呢？
（生答）
三、深化感悟，引导生活
活动三：我会刷牙了
教师：同学们说得真好，我们要坚持天天刷牙、漱口，才能保护好牙齿。说到刷牙，谁来告诉大家，你平时是怎样刷牙的？
（学生演示）
教师：大家平时也这样刷牙吗？谁来补充一下？那正确的刷牙方法是什么样的呢？
（出示课件） 刷牙歌
上牙从上往下刷，
下牙从下往上刷。
咬合面来回刷，
牙齿内侧同样上下刷，
舌面也要刷一刷。
教师：请同学们边读儿歌边做动作。
（教师边读边做示范，学生跟着模仿。）
2.练刷牙
教师：同学们学的非常用心。现在请同桌一人模拟刷牙，一人观察。稍后再换过来，同时评一评谁的刷牙方法正确。要是发现刷得不对的地方，注意给他纠正过来。
（同桌练习刷牙，互相评价。教师**指导，发现刷牙方法正确的同学）
教师：刚才，老师发现你刷牙的方法很正确。请到前边来展示一下，好吗？
（学生展示正确的刷牙方法）
教师：大家认为他刷得怎样？
（学生评价）
教师小结：学会了正确刷牙方法，细*坏蛋没有了家，没有了美食，就会灰溜溜地逃走了。
3.会刷牙
教师：希望大家从今天开始，坚持天天刷牙。现在，让我们放松一下，全体起立。
（课件出示刷牙歌）
教师小结：同学们，坚持每天早晚刷牙，能让我们的牙齿健康白又白。露齿一笑，多美呀！
活动四：我会爱牙了
1.话爱牙
教师：正确刷牙是保护牙齿最好的方法，除此你还知道哪些爱护牙齿的好方法，和你的小伙伴交流一下。
（学生交流汇报）
教师：你们的办法真多！老师也搜集了一些爱护牙齿的资料。
教师：下面是一首爱护牙齿的儿歌，让我们一起来读一读吧！
（出示课件）
爱牙歌
勤刷牙，多漱口，
选牙刷，要适合，
牙膏也要选正确，
含氟牙膏防蛀牙，
牙齿健康人人夸。
生活中，要注意，
定期查，*康，
少吃糖，不咬硬，
多吃蔬菜和瓜果，
咬指习惯要改掉，
舔牙习惯不能要。
早晚刷牙要记牢，
牙齿健康最重要。
换乳牙，长新牙，
精心爱护有好牙。
2.爱牙日
教师：这节课，我们了解了自己的牙齿，懂得了保护牙齿的重要性，学会了怎样爱护牙齿。你们知道还有一个爱护牙齿的节日吗？大家请看。
（播放课件录音）
据医学专家调查，在中国每三个孩子当中，就有两个孩子患有龋齿。成人中，每两个人就有一人患有龋齿。自1989年起，我国把每年的9月20日定为“全国爱牙日”，呼吁每一个人都来关注口腔健康。这一呼吁引起了全世界的重视，2002年，世界卫生组织把9月20日定为“世界爱牙日”。）
教师：龋齿是人类发病率极高的疾病。世界卫生组织已将龋齿与肿瘤、心血管疾病并列为人类三大重点防治疾病。健康每一天,从爱牙开始！
3.爱牙在行动
教师：保护牙齿，人人有责。我们不仅要爱护自己的牙齿，还要同周围的人一起为宣传爱牙。你打算怎么做呢？
（生答）
教师：我们的国家为宣传爱牙做了很多事情，大家请看。
（出示课件：爱牙日宣传图片）
教师：牙齿是陪伴我们一生的伙伴，只要我们认真保护它，相信大家都会拥有一口健康洁白的牙齿，绽放最灿烂的笑容！
教师：课下按照正确的刷牙方法，早晨起来或者晚上睡觉前，与爸爸妈妈比一比，看谁的刷牙方法更正确，谁的牙齿白又白。
拓展阅读
1、9精神的三间小屋第二课时教学设计——最新部编版九年级语文上册
1．掌握作者的三间小屋的具体内容。
2．详细分析文章提出的“精神的三间小屋”具体的精神内涵。 3．简要分析文章的语言特点。 *［教学重、难点］
理解这“精神的三间小屋”赋予的精神内涵及给予的生活启示。
一、新课导入
英国戏剧家莎士比亚曾说：我们的身体就像一座园圃，意志是这园圃里的园丁„„让它荒废不治也好，把它辛勤耕植也好，那都取决于我们的意志。
俄国大文豪车尔尼雪夫斯基认为：一个真正有修养的人必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。没有知识或知识不多就难免愚昧；不习惯于思维就会造成粗鲁或莽撞；没有高尚的情操，就是卑俗。
“身安不如心安，屋宽不如心宽。”
我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》，去了解一下。
二、简介作者
毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，生长于北京。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。曾任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后开始专注写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》。曾获庄重文文学奖、小说月报第
四、
五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、*文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国内一级作家，内科主治医师，北京师范大学文学硕士。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。
三、预习检查 1．生字注音。
宽宥(yîu)
游弋(yì)
轻觑(qù) ．．．麾(huī)下 广袤(mào) 赘(zhuì)余 ．．．窗棂(líng) 坍(tān)塌 要诀(jué) ．．．困厄(è) 襟(jīn)怀 ．．自惭形秽(huì) 憎恶(zēng wù) ．．．俯拾即(jí)是 驰骋(chěng) ．．2．词语解释。
自惭形秽：惭，惭愧；形秽，容貌丑，形象不好。原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后泛指自愧不如别人。
不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。
林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。
俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
鸠占鹊巢：比喻强占他人的居处。
李代桃僵：李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。
襟怀：胸襟、胸怀；心胸。
广袤：开阔，广阔。东西的宽度为广，南北的长度为袤。 驰骋：①骑马奔跑，奔驰。②自由地或随意地到处走动，漫游。 坍塌：倒塌，崩塌。
形销骨立：形容身体非常消瘦。
四、初读课文，理清思路 分组讨论，明确：
1．第一部分 (第1—6自然段)：引出话题——如何布置我们的心灵空间。
2．第二部分(第7—17自然段)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
①第一层(第7—8自然段)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
②第二层(第9—13自然段)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
③第三层(第14—17自然段)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。
3．第三部分(18—19自然段)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
五、再读课文，理解内容
1．作者说的是哪三间精神的小屋呢？ A．第一间小屋盛放我们的爱与恨。 B．第二间小屋盛放我们的事业。 C．第三间小屋安放我们自身。
2．第1—6自然段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？
第1—3自然段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考，引出对精神空间的理解。
第4—6自然段：由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。
3．第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样描述的？ 第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广*怀。
4．第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？ 作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
如何寻找适合自己的事业？我们可以这样来理解：
也许王国维的《三境界》能给我们启发：古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
我们可以这样来理解：
第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标。
第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只求努力达到目标。 第三境界是收获阶段，已经为追寻目标筋疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。
所以成功是偶然的，也是必然的，只要我们努力了，就容易找到合适的事业，否则鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。所以努力是关键，而空谈雄心壮志、等待一鸣惊人是不可取的。所以对待我们的学习、事业要认真、努力，乐于其中，因为知之不如好之，好之不如乐之。只有选择了自己喜欢的，你才会乐于其中。
5．第三间小屋安放我们自身，作者是怎样描述的？
作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。
理解本段的重难点是“自身”，如何理解文中“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”？
通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种崇高的精神境界。
6．概括第
18、19自然段的内容：
总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩*空间的建议。
2、9精神的三间小屋第二课时教学设计——最新部编版九年级语文上册
(一)精读第1—6自然段。
1．文中有哪两句关于人的心灵的描述？为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措？
明确：文中“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话对人的心灵进行了描述。“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”；同样的“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即，便以位卑宽宥了自己”。
2．第1自然段中的“泥土”“浪花”“云霓”分别对应的是什么？ 明确：“泥土”“浪花”“云霓”分别对应的是“大地“海洋”和“天空”。
3．本部分哪几段话表明由人需要物质空间自然转换到人需要精神空间？作用是什么？
明确：有“人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间”这几句话自然转换显得不露痕迹。 4．在怎样的情况下，我们才能“为自己的精神修建三间小屋”？ 明确：“宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。”
5．在本部分中，作者主要运用什么方法来进行阐述？ 明确：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”来比喻“心灵空间”。
(二)精读第7—8自然段。
1．第一间小屋中盛着我们的爱与恨，作者着重强调的是什么？ 明确：在第一间精神的小屋中，作者着重强调的是“无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。”“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立”。
2．本部分的文字形象、生动，飞扬、鲜明、新奇，作者运用了什么方法？作用是什么？你能举例说明吗？
明确：本部分作者所运用的方法还是比喻，还有拟人等。此种修辞方法的运用，使得作者笔下的文字如繁花盛开，奇英缤纷，给人以强烈的美感；也使得说理的文字具有了情感的力量，生动又悦耳，在扩大*力的同时，必然会增强说服力。如文中将“以木石制作的古老乐器”比喻“一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐”，既贴切又奇特而鲜明。再如文中“爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”，温馨而活泼，新鲜极了，非常有*力与说服力。
3．“无师自通”“净手焚香”的含义是什么？
明确：“无师自通”，这里指自然发生。“净手焚香”，这里指去除尘埃，营造净化的仁爱心境。
(三)精读第9—13自然段。
1．人生工作“七万个小时，在这个庞大的数字面前“，大多数人会有怎样的反应？为什么？
明确：大多数人的反应“都会始于惊骇，终于沉思”。这是因为“要在工作岗位上度过整整35年的时光……假如你所从事的工作，是你的爱好，这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身”。
2．大多数人在谈到工作时是什么样的表情？为什么？作者认为事业对精神有濡养或腐蚀作用，上文中有这样的形象表述，你能否指出来，并举出生活中的例子？
明确：在谈工作时表情是乏味麻木。这是因为找对了工作的幸运儿不多。其“濡养”或“腐蚀”作用是“快活和充满创意”或“花容磨损，日月无光”。
3．为什么说适合你的事业，“不靠天赐，主要靠自我寻找”？ 明确：主要靠自我寻找。这不但是因为相宜的事业，并非像雨后的*子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。
4．为什么你很难“预知将来”？很难“真正触摸到倾心的爱好”？ 明确：当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼。
5．当我们“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生”。还应该怎么办？为什么？
明确：我们还要在“精神小屋”，“住进你所爱好的事业”。否则，“鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁”。
6．建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是什么？为什么？
明确：建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是“规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面”。这是因为“我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方”。
7．“鸠占鹊巢”、“桃代李僵”在这里分别指什么？ 明确：“鸠”与“李”这里代指“事业之外的赘生物”。 (四)阅读第14—17自然段。
1．为什么作者会说安放我们自身好像一个怪异的说法？ 明确：之所以“怪”就是因为人们根本还未认识到我们的精神住所不住着自己，而是住着所有我们认识的人是不正常的。
2．文中16自然段说我们认识的人具体指哪些？ 明确：我们所认识的人指他人思想、最新信息、别的喉咙嘟囔过的、别的手指圈画过的、世界万物。
3．文中16自然段表达对人对己迥然不同的态度的语句有哪些？作用是什么？
明确：表达对人对己迥然不同的态度的语句是“我们把自己的头脑……找不到自己曾经生存的证据”。作用：强烈的反差，鲜明的对比，深刻的印象，刻骨铭心的震撼。
4．文中17自然段开头说“如果真是那样”，这里的“那样”指的是什么？“如果真是那样”，“我们的精神小屋”又会怎样？
明确：“那样”即第16自然段中鲜明对比的有关情况。“如果真是那样”则“我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零”。
(五)阅读第18—19自然段。
1．为什么说“三间小屋，说大不大，说小不小”？
明确：因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活；相对于个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
2．文中“我们……但我们……”这一组排比句指出了什么？ 明确：指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：拥有健康、庄严、努力、真诚。 3．当我们完成了自己精神小屋的建造后，应当再如何？ 明确：不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。
二、课堂小结，提出希望
文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励我们要关注自我心灵，提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”，我们才能拥有幸福而充实的生活。
20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说：人和动物植物一样，都是从属于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他们的维护者，人应当学会诗意地栖居在大地上。人需要有点向往，有点激情，更需要点精神，否则会变得鄙陋、庸俗。
王鲁湘：我们无法诗意地生活，但是我们可以追求诗意的生活，如果我们连追求诗意生活的想法都没有了，那么我们的生活注定永远苍白甚至贫瘠。
同学们，让我们学会创造自己的幸福生活吧！
三、布置作业 完成配套练习册。
盛放事业议论、描写、抒情
安放自身
盛放爱恨
3、9精神的三间小屋第二课时教学设计——最新部编版九年级语文上册
1．掌握作者的三间小屋的具体内容。
2．详细分析文章提出的“精神的三间小屋”具体的精神内涵。 过程与方法
1．品味文章具有的独特美学风范的语言。 2．引导学生关注自身心灵，提升精神境界。 情感、态度与价值观
让学生们在饱含浓郁文采的字句中体会到：情感、事业、精神应融为一体，才能成为一个幸福快乐的人。
重点难点 重点
理解这“精神的三间小屋”赋予的精神内涵及给予我们的生活启示。 难点
理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及内在联系。 教学方法
引导法、朗读品味法、合作探究法。 教学过程
一、导入新课
如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
二、作者简介
毕淑敏，女，国家一级作家。祖籍山东，1952年出生于新疆伊宁，长在北京。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。
三、整体感知
1．请学生自由朗读课文，读准字音，理解词意。 2．教师纠正字音，梳理字义。 宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 麾(huī)下 赘(zhuì)余 窗棂(líng) 坍(tān)塌 要诀(jué) 困厄(è) 鸠(jiū)占鹊巢 襟(jīn)怀
自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。 驰骋：①骑马奔跑；奔驰。②自由地或随意地到处走动；漫游。 鸠占鹊巢：比喻强占别人的居处。
李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。 间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。 形销骨立：形容身体极其消瘦。
广袤：开阔，广阔。广，从东到西的长度。袤，从南到北的长度。 3．再读课文，分析文章结构，理清作者行文思路。 第一部分(1～6自然段)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。 第二部分(7～17自然段)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第一层(7～8自然段)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。 第二层(9～13自然段)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。 第三层(14～17自然段)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。 第三部分(18～19自然段)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
1．作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？
为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。 2．1～6自然段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？ 1～3段是全文的引子，由两句名言引出对精神空间的理解。
4～6段由身体的活动空间引出人心灵空间的思考。
3．第1自然段“每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”三个短语能不能互换位置？为什么？
不能。因为它们对应上文的“大地”“海洋”“天空”。
4．作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”？
第一间，盛着我们的爱和恨。第二间，盛放我们的事业。第三间，安放我们自身。 5．第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的？
第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广*怀。
6．作者认为第一间精神小屋应该怎样布置才是美的？是怎样的美？
给爱留下足够的空间。如果这样，“小屋就光明温暖，像一座金色的池塘，有红色的鲤鱼游弋”，就会“祥和”，就会“充满希望”。
7．在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？
“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。
8．第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？
作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念，揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
9．在写第三间精神小屋时，为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。
10．作者又是怎样描述第三间精神小屋的？
作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的精神小屋的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。
11．如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？
如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。
12．你想拥有一套精神的别墅吗？如果你的精神大厦有10间小屋，你打算安放些什么呢？ 文章的最后两个自然段指出，如果我们的精神世界里拥有了爱心、事业和自我，那么我们生活里就拥有了健康、庄严、努力和真诚，我们的精神小屋将会美观结实；如果我们扩大疆域，增修新舍，把诸如宽容、理想、希望、坚强、友爱、谦逊、勇敢、勤劳、善良、正义、无私、豁达、开朗、感恩、奉献、亲情、友情、爱情、友谊等都放进我们的精神大厦，那么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊！
13．根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础。我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
14．作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的？
(1)修辞手法(找出比喻、拟人、排比等手法)。如：“假如爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色的池塘，有红色的鲤鱼游弋”一句，用了比喻句，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好，幸福。
(2)成语词语的运用(找出你认为好的词语及句子)。
五、探究升华 这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
六、文章主旨
文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华。
七、写作特点
1．集议论、描写、抒情于一体。 2．构思新颖独特。
3．语言朴实，意蕴深厚。
爱和恨——打扫——让心中充满爱(健康的小屋) 事业——自我寻找——选择自己适合和爱好的事业(努力向上的小屋) 自身——思考——拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋) 教学反思
课文以“三间小屋”为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。教学时，重点引导学生理解文中提出的“精神的三间小屋”具体的精神内涵及三者之间的内在联系，并从自身实际出发，学会多关注自身心灵的健康，逐步树立正确的人生观。
4、人教版六年级上册第四章第一节 认识圆 教学设计
教材分析
1.教学目标：（1）通过实物比较，组织学生自己动手，让学生能够理解圆的特点，以及圆心，半径，直径的特征。（2）让学生掌握画圆的方法，及用圆规画圆的重要性。（3）培养学生观察分析的能力。 2.知识体系：圆的特征，圆心，半径，直径以及用圆规画圆的方法； 3.《认识圆》是第四单元的第一节，介绍的圆及各部分的特点，为学生在后面的学习圆的周长，计算圆的面积等知识垫定了基础。 4．本节核心内容的功能和价值
对于本节内容，学生需要关键掌握圆的特征，及各部分名称。只有掌握了以上知识，学生才能对圆有了整体的看法，也进一步加深了对圆的认识。为以后进一步学习轴对称图形，圆的周长，圆的面积等其他知识，并使学生将圆的知识联系到生活，懂得让学习服务生活，解决生活中有关圆的实际问题。
学情分析
1.通过开展数学活动，了解学生对圆的认识情况；
在上课之前，我通过班级的数学活动，让学生谈谈对圆的看法。学生积极发言，通过学生的发言，我了解到学生对生活中出现的圆，比如：
车轮，太阳的形状，圆形扣子，铅笔，文具上有关圆的图案等等，学生都回答的很踊跃，但当涉及到圆的具体特点，以及有关圆的专业名称时，学生便趋于沉默，只有个别同学，都说出圆心这个有关圆的特征。在动手折圆的过程中，很多学生能从以前学过的做花的方法来推出大致剪圆的方法，虽然都做得出来圆，但明显，圆不规范。 2．分析学生的学习情况，制订符合学生学习能力的方案； 通过以上的活动，我了解到学生对圆的形状是不陌生的。但是对圆的进一步的专业认识，就很局限，所以，在《认识圆》这堂课的教学设计中，我要充分利用学生对圆的熟悉，来慢慢引入对圆新的知识的学习。同时，在教学中，我可以从学生已会动手做圆的基础上，做一个提升，让学生学会用圆规来画标准的圆，及剪下圆规画的圆亲自折，体会圆的特征。
3．发现学生学习的阻力，巧妙以阻力化为动力，提高学生的学习兴趣；
在学习中，最重要的就是解决困难，学习到新知识的成就感。 在《认识圆》的认识中，我将会用20分钟的时间让学生自己动手折圆，发现圆的折痕，让学生一边思考，一边动手。学生在真实的动手中，既体会到了学习的乐趣，又掌握了圆的特点，何乐而不为。 教学目标
（1）通过实物比较，组织学生自己动手，让学生能够理解圆的特点，以及圆心，半径，直径的特征。
（2）让学生掌握画圆的方法，及用圆规画圆的重要性。 （3）培养学生观察分析的能力。
教学重点和难点
圆的各部分名称及圆的特征。 教学过程
一、 创设情境，初步了解圆
1.我先用多媒体展示图形：自行车，音箱，各种饮料瓶。请学生观察。经过观察分析后，学生便会发现圆形的。请学生指出这些圆并展示出来。加深学生的对圆的初步印象。
2.列出以下平面图形：三角形，长方形，梯形，圆形。
（1）请学生观察分析并讨论，学生交流后回答：三角形，长方形，梯形是由直线组成的图形。圆是由曲线组成的图形。
（2）滚动这些图形，经过比较后，既加深了学生对曲线图形与直线图形的区别，又加深了学生对圆的了解。 二、画圆
1.请学生将准备好各种与圆形有关的物品拿出来，现在请学生在这些物品的帮助下画圆。
学生们开始描圆。我**。有画的标准的，有画的歪歪扭扭的。 2.请学生再画一个不同的圆。学生纳闷了，只带了一个与圆有关的物品，那怎么办呢？
3.在学生的疑惑当中，我来释疑。我拿出圆规。我请学生自己用圆规画圆。
学生尝试，我指导。
小结：用圆规画圆的方法和注意事项。
方法：第一步是确定画圆的位置，也就是定好圆心。 第二步是确定圆的大小，也就是决定半径的长短。 第三步就是画圆，画的时候要注意的流畅。 三，掌握圆的半径与直径
（一）了解直径与半径，请学生用圆规在纸上画一个圆并将画好的圆剪下来，对折，打开。将折痕画下来。再对折，再打开，再将折痕画下来。如此重复，请学生观察折痕，交流。
学生1：“我发现所有的折痕都经过一个中心点。” 我用圆规在黑板上画一个圆，指出这个中心点就是“圆心”。 板书：圆的中心点就是圆心，用字母o表示。 学生2：“我发现可以折无数条这样的折痕。”
我在黑板上画出多条直径，通过手上的圆纸和图让学生理解直径。并板书：通过圆心，并且两端都在圆上的线段叫做直径，用字母d表示。 一个圆有无数条直径。
学生3：“我发现这样的折痕都相等”
我解释，无数条折痕表示无数条直径，所有的折痕都相等，那么这就可以说明在同一个圆里，圆的直径都相等。 板书：在同一个圆里，圆的直径都相等。
学生4：“我发现所有的折痕再对折后也可以分为无数条。” 我将纸对折了一次之后，再对折，让学生观察第二次对折后的折痕是第一次的一半，同时在黑板上标出这部分，指出半径，
并板书：连接圆心和圆上的任意一点的线段叫做半径，一般用字母r表示。
在同一个圆里，有无数条半径。 我引导：“那半径又有什么特点呢？”
学生5马上回答：“我发现所有的半径都是相等的。”板书：所有的半径都是相等的
（二）探究直径与半径的关系，讨论交流。 有的学生就回答的形象：“老师，我觉得直径和半径是兄妹关系，他们在同一个家庭里（同一圆里），直径是哥哥，半径是妹妹，（直径是半径的2倍）。” 我认为这句话是整堂课最出色的部分，这位学生不但讲出了直径与半径的关系，又形象的作了比喻。同时，其他的学生也能更好地理解直径与半径的关系。因此，当他讲出这句话的时候，我带领全班同学为他报以雷鸣班的掌声。
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