关于《兰亭集序》教案
1、有感情地诵读全文，并能背诵。
2、体会作者由乐到悲的思想感情。
教程要求：
一、导入
课文
问：大家是否喜爱中国的毛笔书法？
书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《兰亭序帖卷》。
我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。王羲之有书圣之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。
今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。
二、听录音（再出示碑贴全文）
三、自由读
四、赏析第一段
本文记叙了这次兰亭集会的盛况，让我们先来看，这是怎样的一个集会？
时间、地点、事由、人物、景
析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右
作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。
析：引以为流觞曲水……
文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了酒与诗，酒是感情的催化剂，诗是情感的产品，他流觞曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以畅叙幽情，各抒怀抱。
出示流觞曲水图片，伴白：
看到这幅图，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。
天朗气清，惠风和畅。
仰……俯……。
接下来，乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展
目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。
作者发出由衷的感叹，信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。
五、再读第一段。（女生读）
六、范读第二段，人们常说：好花不常开，好景不常在，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情？找出最能体现作者情感的一个字痛。
痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？
俯仰：指社会人事的应酬进退相联。
人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。
或取诸怀抱，悟言一室之内：把自己*怀抱负，在室内畅谈。
因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。
这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？
讲析：王处的时代是*极为严酷、社会极剧动荡的年代，天下名士，少有全者，许多著名的文人都死在残酷的权力*中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：悟言一室之内，有的人归隐山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中写道：虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。
向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是胜景不常，胜筵难再，这怎能不让人黯然神伤。
况修短随化，……
况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，终期于尽，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，死亡是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对死亡的思考，作者在对死亡的观照中，再次感受到人生之痛。
这种痛是痛什么？是痛惜之情，是对人生短暂，世事无常的痛惜。
七、指导全文诵读。（个别读，男生集体诵读）
八、赏析第三自然段。
找出表达其情况的词：悲
悲与痛是一样的情感吗？不一样，让我们先来看看他为什么悲？悲什么？
作者为什么悲，与他的人生观有着密切的关系，找出这句话：固知……
佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们一生死生，齐彭殇，可我们不是*道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当兼济天下，去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，每贤者……。我悲古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦悲后人，后之观今，亦由今之视昔，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。这里的悲不同于上一段的痛，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。
人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种千古同悲，才如此深深地打动了我们。
读最后一段。
九、朗读。
十、小结全文：
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了人生苦短，命运难测的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
十一、尾声：
文章最后一句后之览者，亦将有感于斯文，我们今天读他的文章，是后之贤者，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？
我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是消极其表，执着其里，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。
拓展阅读
1、有关端午节教案模板集锦
活动目标：
1、初步学习在两个大小不一样的物体中区分大和小 。
2、学习用大和小说一句话 。
3、体验给猫喂鱼的乐趣 。
活动准备：
1、大小猫图片、大小鱼、大小雪花片。
2、大小篮子、大小盘子。
活动过程：
1、图片导入，引出主题。
（1）师：“今天我们班还来了两位动物客人，他们是谁呢？（师出示图片） “我们一起同动物客人打个招呼吧！”
（2）师：“小朋友真有礼貌，这两只猫有什么不一样的呢？”它们哪只是大猫哪只是小猫呢 ？
（3）幼儿回答，教师帮助幼儿完整说句子：“红色的是大猫、绿色的是小猫。”
（4）师：“我们一起大声的说一遍吧！”再请幼儿大声的说。
2、通过游戏，认识大和小。
（1）师：“小朋友们说得真好，老师这儿还为两只猫客人准备好玩的玩具呢！”
（2）师：“这是什么？这两个雪花片有什么不一样的呢？教师出示不同颜色的大小雪花片。引导幼儿完整说 ：“大雪花片、小雪花片。”
（3）师：大方形和小方形要来做游戏了，你们看他们是怎样玩游戏的？教师将两个方形藏于身后，说一句“变变变，什么出来了？”然后伸出一只手让幼儿说是什么形状出来了，游戏两次。
（4）教师给每个幼儿分发大小雪花片，在发的过程中教师说“请你说一说、比一比，哪个是大雪花片，哪个是小雪花片。”
（5）游戏“方形变变变”。幼儿学老师的样子将两个方形藏于身后，当老师说变变变，小雪花片出来了，幼儿就把小雪花片举起来。当老师说变变变，大雪花片出来了，幼儿就将大雪花片举起来。游戏数遍后可以让幼儿将两个方形交换位置再玩几次。
（6）师：这个游戏好玩吗？大猫和小猫也想来玩呢？你觉得大猫应该玩哪一个雪花片呢？快拿出来给老师举给老师看看，小猫玩哪一个呢？”
（7）小结：大猫穿了红颜色的衣服，他喜欢玩大雪花片，小猫穿了绿颜色的衣服，他喜欢玩小雪花片。
2、关于口语交际的教学案例
口语交际 说话有要针对性，有吸引力，善于打动别人
1．说话要有针对性，正确面对对方观点
2．说话要有吸引力，吸引对方注意力
3．说话要善于打动别人，引起听众的感情共鸣。
[教学重点]：掌握语言的表达艺术
一、导入新课
1 “良言一句寒冬暖，恶语一句三伏寒”。在别人伤心流泪时，你温馨的话语就像一杯热茶，一滴甘泉，一缕阳光，给对方带来一丝慰藉。在刚刚结束的期中考试中，你的好朋友小华（丽）没考好，不想回家。你是他（她）的好朋友，想到你家过夜，你该怎样说？
学生发言
2 俗话说得好：“会说的教人笑，不会说的教人跳”。为什么“会说的教人笑”，几位同学是怎样让小华（丽）从悲伤中走出，“笑”对失败呢？
学生发言
3 假设同桌就是小华（丽），把你的话说给对方，看看能说动对方吗？
学生活动
4 请大家打开书150页，我们今天来学习口语交际——说话要有针对性，有吸引力，善于打动别人。
二、研析材料。
阅读这页的材料：
1．*是如何针对青年军官的提问，进行有吸引力的回答，从而打动在场的听众。
2．用心体会，*用了什么技巧？
3．分析交流：
①青年军官：“为什么不杀蒋先生？”
*：“要杀，这又有什么困难？一句话就行了”。
（先退一步说，与当时的气氛相适应，不会引起反感）
“诸位，在这种形势下，是杀好还是不杀好？”
（以商量的口气，引起听者思考）
“杀了一个蒋先生，就会出来一个何介石，李介石。这个何介石呀，他一上台，就会公开地和日本人勾结来攻打西安，内战就会继续，中国就会灭亡。”
“如果不杀呢，现在蒋在我们手中，就可以逼将抗日。”
（联系实际，提出自己看法）
②一位青年官提出“**和蒋先生势不两立，为什么这次不趁机报仇？”
*举例分析：“徐海东一家36口人被蒋先生杀了35口人，这个仇够深了吧，可是，这次他还是主张不杀蒋先生。”以民族和国家利益为重。
4．*采用了什么样的技巧呢？
学生讨论、交流。
教师总结，板书：①有的'放矢，迂回出击
②先退后进，变实为攻
③因势利导，激发共鸣
三、能力拓展
我国古代也有许多口才出众的人。“齐之习辞者也，”晏子用他外交才能的捍卫齐国尊严！战国的纵横家苏秦则书写历史的风云。下面，我们就来看一则小故事。
（投影）晋侯复假道于虞以伐虢（guó，国名），宫之奇之谏曰：“虢，虞之表也；虢亡，虞必从之，晋不可启，寇不可玩；一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞，虢之谓也。”
弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣！行也，晋不更举矣。”
冬，晋灭虢。师还，馆于虞。遂灭虞，灭之；执虞公。
思考：
1 你能把这个故事用现代汉语讲出来吗？
2后来这个故事演变成一个成语，你知道吗？
3 这个成语寓意你知道吗？
4 那么宫之奇以“唇亡齿寒”为喻的目的是什么？
教师总结：可见，用比喻也能化抽象为具体，化深奥为浅显证明自己观点，这也是口语交际有吸引力的体现。
附译文：晋侯又向虞国借路去攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贫念不能让它开个头。这支侵略军不可轻视。一次借路已经过分了，怎样有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞虢两国相互依存。”
虞公不听宫之奇劝阻，答应晋使。
宫之奇带全族人逃离虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀。晋国只需这一次行动，不必再出兵。
冬天，晋灭掉虢国。回师在虞国驻扎，乘机发动进攻，灭掉虞国，捉住了虞公。
四、实战考场
（投影）学校组织大家捐款给贫困地区的孩子，班级学生的热情不高，老师让你发动一下。 1 学生思考，交流
2 听了他们的发言，你还愿意捐款吗？
3 同桌之间相互交流，看你被对方感动了或感动对方了吗？
五、作业布置
1．假如你自荐当班长，请准备5分钟发言，当众发表自荐演说。说完后，介绍一下自己的发言是怎样力求打动人的。
方法指导：
①开篇要新颖别致。（新颖、吸引人）
②自我介绍有针对性。（介绍自己的一般情况，重在说明愿意为大家用服务，具有管理能力，组织能力，宣传能力）
③态度要真诚（在展示时，态度要真诚，还要适当点到自己的缺点）
④语言简洁有力
⑤内心要充满自信。
（可以放班会课上进行）
2．在讨论“中学是否需要课外阅读”这一话题时，有的老师认为“需要”，有的家长认为“需要”，有的家长认为“不需要”。作为一名中学生，你是如何看待的？根据你的认识写一段话，阐述自己的观点？（06连云港）
反馈一：我赞成中学生课外阅读。现在社会需要的是全面发展的人才。中学生不应只限于书本上的知识。阅读课外书不仅有助于学习的提高，而且能开拓学生的视野，高尔基曾经说过：
“书籍是人类进步的阶梯。”刘向也曾说过“书，犹如药也，善读可以治愚。”所以中学生应当多读书。
反馈二：书籍是人类进步的阶梯，在这个日新月异的社会中，我们应当用知识来充实自己，开阔我们的视野。当然，我们对书是有选择的，我们应选择那些陶冶情操的好书，而摒弃那些低级趣味的书。书籍是开启成功之门的钥匙，让我们多读一些课外书。
六、课堂小结
口语交际 能力很重要，小到日常生活中的接人待物，大到国家大事方面的意见分歧或者县长、市长、省长的竞选等，都需要说话的技巧，要有针对性，有吸引力，做到以理服人，以感情打动人。
3、有关端午节教案模板集锦
大班社会活动教案《快乐的端午节》
活动目标
1.情感目标：体验过端午节的快乐，萌发对中国传统文化的兴趣。
2.认识目标：知道端午节的由来及民间习俗。
3.能力目标：主动参与端午节活动，能与同伴交流分享有关端午节的经验。
活动准备：
1.经验准备：幼儿与家长共同进行有关端午节的调查及信息采集。
2.物质准备：艾草、粽子、香囊等物品，端午节来历的图片；赛龙舟视频等。
活动过程：
1.以视频导入，激发幼儿对端午节兴趣。
（1）引导幼儿观看赛龙舟视频。
（2）提问：你看到了什么？这是什么比赛？为什么要赛龙舟？
2.引导幼儿交流、讨论，了解端午节的由来。
（1）鼓励幼儿结合调查表及信息资料，以小组形式交流分享已获得的相关经验。
（2）提问：什么时间过端午节？端午节是怎么来的？
（3）教师结合图片，以故事形式与幼儿共同梳理、提升经验。
3.以多种形式帮助幼儿了解端午节的各种习俗。
（1）提问：端午节人们会做哪些事？
（2）引导幼儿结合艾草、粽子、香囊等物品，进一步了解端午节
的各种习俗。
（3）鼓励幼儿用自己喜爱的方式，表现人们过端午节的习俗。
（4）梳理提升经验。
4.幼儿品尝并交流各种风味的粽子，感受和体验节日的快乐。 活动延伸：
美工区：**制作粽子的材料，区域活动时可以尝试做粽子。
建构区：提供龙舟图片，鼓励大家搭建龙舟。大班社会活动教案《快乐的端午节》
活动目标
1.情感目标：体验过端午节的快乐，萌发对中国传统文化的兴趣。
2.认识目标：知道端午节的由来及民间习俗。
3.能力目标：主动参与端午节活动，能与同伴交流分享有关端午节的经验。
活动准备：
1.经验准备：幼儿与家长共同进行有关端午节的调查及信息采集。
2.物质准备：艾草、粽子、香囊等物品，端午节来历的图片；赛龙舟视频等。
活动过程：
1.以视频导入，激发幼儿对端午节兴趣。
（1）引导幼儿观看赛龙舟视频。
（2）提问：你看到了什么？这是什么比赛？为什么要赛龙舟？
2.引导幼儿交流、讨论，了解端午节的由来。
（1）鼓励幼儿结合调查表及信息资料，以小组形式交流分享已获得的相关经验。
（2）提问：什么时间过端午节？端午节是怎么来的？
（3）教师结合图片，以故事形式与幼儿共同梳理、提升经验。
3.以多种形式帮助幼儿了解端午节的各种习俗。
（1）提问：端午节人们会做哪些事？
（2）引导幼儿结合艾草、粽子、香囊等物品，进一步了解端午节
的各种习俗。
（3）鼓励幼儿用自己喜爱的方式，表现人们过端午节的习俗。
（4）梳理提升经验。
4.幼儿品尝并交流各种风味的粽子，感受和体验节日的快乐。 活动延伸：
美工区：**制作粽子的材料，区域活动时可以尝试做粽子。
建构区：提供龙舟图片，鼓励大家搭建龙舟。
4、有关端午节教案模板集锦
大班端午节活动小结
1、大班端午节活动小结
端午节活动已经接近尾声了，由于今年时间上两个节日间隔较短，而且六一之后只有两天的活动时间就开始了端午假期。布置节日环境、“端午庆祝活动”等几个活动只能在2天的时间里完成，时间上比较紧张。即便如此，在家长朋友的大力支持下我们的端午节活动仍然开展得有声有色、丰富多彩。
情况总结：
本主题活动是以“端午节”为基本材料而生成的以促进幼儿全面发展为目标的教学活动之一，源于幼儿对生活中所熟悉的事情“端午节”的关注，并在此基础上不断为幼儿的好奇、兴趣而及时调整、修正、设计的活动。整个活动的展开是以幼儿参与适宜引导为主。活动采用让幼儿回忆、谈论端午节，在丰富的感性经验基础上，通过图片、出示实物、讨论等活动，帮助幼儿了解、强化了对端午节的认识。并且将幼儿的学习地点还扩展到了家庭(如让幼儿回家包粽子、向妈妈、奶奶学习蛋的制作方法等)，体现了幼儿是教育的主体和教师尊重幼儿个体学习方式的意识。
我们的主要活动有以下几个方面：
1、利用进餐前后及午睡前向孩子们讲述了故事《端午节的传说》《端午节的由来》《端午节的风俗》。
2、学儿歌。同样利用进餐前后及午睡前的时间，教孩子们学念了三首既通俗易懂又琅琅上口的儿歌《端午》，孩子们非常喜欢这首儿歌，在短时间内就将儿歌学会了。
3、装饰制作《小粽子》并用它来装饰环境。
4、制作彩蛋。在老师的精心组织下，孩子们在在蛋宝宝的身上利用彩纸剪、贴、画出漂亮的图案，从制作的的过程中可以看出，孩子们非常喜欢这次活动。5、考虑到六一家长刚刚来园活动，因次本次庆端午就不邀请家长参加，把家长到园包粽子活动更改为
请家长将孩子在家包粽子、吃鸡蛋等端午习俗用相机记录下来，发给老师，然后在幼儿园交流分享。
6、孩子从家里带来端午的食品一起分享。
7、认识各种蛋、蛋制品。
丰富的活动得以顺利开展离不开家长朋友对我们的支持和帮助：周希桐、田烨、张宜骏妈妈打印了好多关于端午节风俗和蛋制品的图片，使我们的主题墙漂亮而丰富；迟俊超妈妈带来了端午节来历和风俗的资料；王炫皓小朋友可谓是全家总动员：奶奶早上4点就起来做蛋饺、妈妈用蛋壳制作了喜洋洋、爸爸将稀有的鸸鹋蛋壳加上了底座，方便小朋友观察，一直做到晚上11点多；周海玲、曲志鑫的妈妈用纸折出了一串漂亮的粽子；张宜骏、张若熙、曲志鑫妈妈还亲手做了鸡蛋饼和煎鸡蛋，加上王炫皓奶奶的蛋饺，小朋友分享的时候一直喊着没吃够，可见她们的厨艺是多么精湛!
夏钰涵家长还精心找到了各种蛋的内容和营养价值介绍，老师讲完以后相信小朋友会更喜欢吃蛋。不仅仅是这些，家长朋友为孩子们做的香包、五彩线、按时带到幼儿园的粽子、鸡蛋等等。正是因为这样，我们的活动才能按时、顺利的开展，孩子们才能在活动收获更多的精彩和快乐!同时家长们的大力配合也让我们老师感动万分，我们会将的支持化为我们工作的动力，以更加饱满热情的态度投入到工作中。
衷心的感谢所有家长的支持与配合，相信在我们的合作下孩子们会有更出色的发展和表现!
2、大班端午节活动小结
在这次端午节活动中，孩子们对把粽子抛到河里，纪念屈原，赛龙舟等都很好奇。
活动刚开始，幼儿和家长都迫不及待的开始做粽子，在兴致勃勃地观看了几位家长制作粽子后，孩子们在剥粽子的时候发现：各种粽子的大小不同，包法也不同，有的是用线扎捆起来的、有的则不是用线，是直接用粽叶穿过去的。但是孩子们都想知道这粽叶软软的怎么可以穿进去的？是怎么穿的？当粽子被切成一块一块开始品尝时，他们品尝各种各样的粽子。孩子们都很开心，对端午节有了进一步的感性认识。在此活动中孩子们不仅吃到了美味的粽子，更从活动中了解了这个活动的由来，以及我们民间对于活动的重视，更进一步增强了孩子们的民族自豪感。
本次主题活动内容丰富有趣，活动效果好。通过活动，使幼儿对端午节这个中国传统节日有了一定的了解和认识，同时也发展了动手能力，感受了节日的快乐气氛。
3、大班端午节活动小结
中国的传统节日端午节即将到来之际，为了让孩子进一步了解端午节的一些风俗和来历,培养孩子对中国传统文化的兴趣。20xx年6月9日，君融天湖幼儿园开展了端午主题活动之快乐包粽子活动，大班的小朋友和老师一起亲手包粽子，而小班的小朋友则自由参观，有的小朋友还积极参与进来呢，大家都体验到了包粽子的快乐。
活动前几天，老师们就已经给孩子们讲解了许多关于端午节习俗。孩子们被老师讲述的故事感动着，其中最为孩子们津津乐道和印象深刻的就是“屈原的故事”，通过老师的讲解，孩子们了解了端午节的来历及意义，了解了我国传统的风俗习惯及文化。
幼儿园里的老师们也早早的准备好了包粽子的材料，首先孩子们认识了棕叶、糯米、黑芝麻馅料、火腿肠等材料，然后在老师的带领下准备包裹粽子。
代老师先给大家演示粽子的制作方法，孩子们认真地倾听着。演示完毕后，孩子们也迫不及待的行动起来，只看到一双双稚嫩的小手“忙碌“的穿梭在一张张翠绿欲滴的粽叶间”，几分钟后，在孩子们辛勤的努力下，一个个形态各异的粽子跃然桌上，虽然不成样子，但蕴含着孩子们甜甜的心血。
我们开展这样的活动，目的是让孩子们感受中国传统文化的魅力。通过活动的开展，小朋友们都知道了农历五月初五是一家人团聚的日子，有吃五黄、挂五端、染红蛋、佩香包、赛龙舟、品粽子的习俗。
在这个有意义的活动中，孩子们在浓浓的节日气氛里学习了包粽子,既锻炼和发展了幼儿的动手能力，又增进幼儿对中国传统文化的了解，获益匪浅。
4、大班端午节活动小结
本次主题活动内容丰富有趣，活动效果好。
首先，幼儿的参与很积极认真，通过谈话“端午节的风俗和来历”、折纸“粽子香袋”、毛线编制“长命缕”、积塑搭建“龙舟”以及家长们共同参加的包粽子等一系列活动，使幼儿对端午节这个中国传统节日有了一定的了解和认识，同时也发展了动手能力，感受了节日的快乐气氛。
其次，家长们在活动中也非常的配合，纷纷拿来了香袋、菖蒲等端午节特有的物品，还特地请假来参加包粽子的活动，使活动的开展很顺利。
5、大班端午节活动小结
设计意图：
大班孩子对中国的传统节日(如中秋节、春节、清明节)已有一定的知识经验;临近端午节，家长纷纷为孩子佩戴了香包，孩子们对形状各异、散发香味的香包产生了浓厚的兴趣和强烈的好奇心，随之而来一系列问题“为什么要佩戴香包?”“什么是端午节?”产生了探究欲望;这个阶段的孩子观察、语言表达能力较强，愿意大胆表达自己的看法，有利于幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义情感，所以我设计并进行了本节活动。
环节设置及反思：
首先我通过播放歌谣《端午节》带领幼儿排小火车拍顽固节奏进入场地，一下就集中了孩子注意力;随后我出示香包，设疑提问、引发思考：“这是什么?有什么味道?为什么要佩戴?端午节是怎样来的，有哪些习俗?”从而引入课题;紧接着通过观看动画视频，了解端午节的由来，动画的播放一下就吸引了孩子的眼球，形象生动的理解了故事;接着我又播放自制的课件，让孩子了解到端午节的传统习俗和当地特有的习俗，收集的图片色彩鲜艳，比起传统的说教，一目了然;最后我又通过划龙舟游戏再次让孩子们体会到传统节日的快乐，进而引出下一课题“下节课我们再一起来制作品尝美味的粽子，好吗!”，整节活动的设计，动静交替、环环相扣，通过讨论、观看动画、幻灯片、朗读儿谣、律动游戏等方法，调动幼儿的多种感官，循序渐进地了解端午节的由来与习俗。
在课堂实践活动中，我十分注重使用鼓励性评价，及时肯定孩子的参与，鼓励孩子大胆发表自己的意见，激发孩子活动兴趣;并能灵活的驾驭课堂，及时发现问题解决问题;同时要求自己在课堂活动中语言亲切、自然，心中有孩子，做孩子亲近的朋友，因此在整节活动中孩子们情绪积极，注意力集中，参与性强，思维活跃，并能大胆地表达自己的意见，达到了预期效果。
不足之处：因为园内多媒体室电脑反应不太灵敏，活动中我没能亲自操作，由其他老师帮忙播放。以后在这方面要不断学习进步。
我在社会教育活动中经常应用以下几种教育方法：实践练习法：这是典型的做中学的方法。比如说《小小值日生》《我会叠衣服》等这些内容都可以通过实践练习法来进行。参观法：在教学活动中，我经常组织幼儿在园内或园外的场所参观。如：《我心中的小学》《小小邮局》《理发店》《特殊的工作人员》等都可采用参观法。参观法的运用能使孩子通过身临其境，耳闻目睹，接触社会，接受教育。情景表演法：如一些行为习惯的判断对错，经常会请大班孩子进行情景表演，让孩子们通过情景再现，做出正确的判断。
讲解法：如《特殊用途的号码》，通过讲解向孩子说明三种号码的用途，使孩子了解规则及其意义。此外我还经常使用讲述故事、学习儿歌使孩子懂得一些传统的民族文化及行为规则;通过表演法，树立孩子的自信心;通过谈话法、讨论法激发孩子对已有生活经验的总结，丰富孩子的社会认知。当然这些方法并不是独自存在，而是依教学要求，灵活组合使用，从而避免空洞的说教，使我们的教学效果达到最佳。
我在社会教育活动中经常应用的活动模式有：角色扮演教学模式、实际练习教学模式、生活感知教学模式等。
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